許敬之用余言作松山草堂然游山之意猶未已也
許敬之用余言作松山草堂然游山之意猶未已也。宋代。葉適。 許子家住松山邊,門開路闢登山巔。千年茂樹不改葉,百尺甘井常流泉。堂中悄然人境絕,時(shí)有剝啄延臞仙。天下之山皆若此,舍而外求徒喪已。卑能蘊(yùn)高而為謙,高能生明是為賁。芒鞋價(jià)長(zhǎng)今安之,撰屨欠伸吾老矣。
許子家住松山邊,門開路闢登山巔。
千年茂樹不改葉,百尺甘井常流泉。
堂中悄然人境絕,時(shí)有剝啄延臞仙。
天下之山皆若此,舍而外求徒喪已。
卑能蘊(yùn)高而為謙,高能生明是為賁。
芒鞋價(jià)長(zhǎng)今安之,撰屨欠伸吾老矣。
葉適簡(jiǎn)介
唐代·葉適的簡(jiǎn)介

葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔 ? 葉適的詩(276篇) 〕猜你喜歡
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: 釋德洪
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