安扶待制侍郎徐公挽詞二首
安扶待制侍郎徐公挽詞二首。宋代。葉適。 玉質(zhì)金章映海濱，養(yǎng)成天德異凡倫。曾顏窈渺關(guān)前圣，管葛粗疎付后人。惆悵窮途三訖癸，吁嗟厄歲再逢寅。送公何物堪將去，留在埋銘石色新。
[宋代]：葉適
玉質(zhì)金章映海濱，養(yǎng)成天德異凡倫。
曾顏窈渺關(guān)前圣，管葛粗疎付后人。
惆悵窮途三訖癸，吁嗟厄歲再逢寅。
送公何物堪將去，留在埋銘石色新。
玉質(zhì)金章映海濱，養(yǎng)成天德異凡倫。
曾顔窈渺關(guān)前聖，管葛粗疎付後人。
惆悵窮途三訖癸，籲嗟厄歲再逢寅。
送公何物堪將去，留在埋銘石色新。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
宋代：
史浩
躡屩擔(dān)簦不厭頻，治安有策上嚴(yán)宸。朝為逆旅馬助教，暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿，祇應(yīng)身欲到三神。從今遂泯凌云氣，掛劍寒松淚滿巾。
躡屩擔(dān)簦不厭頻，治安有策上嚴(yán)宸。朝為逆旅馬助教，暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿，祇應(yīng)身欲到三神。從今遂泯淩雲(yún)氣，掛劍寒松淚滿巾。
宋代：
翁溪園
鎮(zhèn)淮樓下旌旗，晶明輝映云山閣。宸旒倚重，折沖千里，無逾秋壑。緩帶輕裘，綸巾羽扇，從容籌略。使氈裘膽破，丁寧邊吏，無生事，空沙漠。
二十四橋風(fēng)月，稱斷樓、卷盡簾箔。紱麟華旦，飽吟玉蕊，款簪金藥。驛騎朝馳，寶鞍賣賜，御筵宣押。更賜環(huán)促如，中書入令，作汾陽郭。
鎮(zhèn)淮樓下旌旗，晶明輝映雲(yún)山閣。宸旒倚重，折沖千裡，無逾秋壑。緩帶輕裘，綸巾羽扇，從容籌略。使氈裘膽破，丁甯邊吏，無生事，空沙漠。
二十四橋風(fēng)月，稱斷樓、卷盡簾箔。紱麟華旦，飽吟玉蕊，款簪金藥。驛騎朝馳，寶鞍賣賜，禦筵宣押。更賜環(huán)促如，中書入令，作汾陽郭。
明代：
鄭岳
君去洞庭何處住，海門迢遞接?xùn)|甌。湖田歲熟收粳稻，煙渚秋高弄釣舟。
漫說孔明無將略，早知若水是仙流。浮生萬事何時(shí)盡，都把閒情付白鷗。
君去洞庭何處住，海門迢遞接?xùn)|甌。湖田歲熟收粳稻，煙渚秋高弄釣舟。
漫說孔明無將略，早知若水是仙流。浮生萬事何時(shí)盡，都把閒情付白鷗。
：
區(qū)必傅
杖策恣邀游，相從在浚谷。洞口白云生，天際巖如屋。
瀑布掛崖間，飛空作碧玉。長侶江流聲，還如煙霧簇。
杖策恣邀遊，相從在浚谷。洞口白雲(yún)生，天際巖如屋。
瀑布掛崖間，飛空作碧玉。長侶江流聲，還如煙霧簇。
：
韜光
山僧野性好林泉，每向巖阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，
惟能引水種金蓮。白云乍可來青嶂，明月難教下碧天。
城市不能飛錫去，恐妨鶯囀翠樓前。
山僧野性好林泉，每向巖阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，
惟能引水種金蓮。白雲(yún)乍可來青嶂，明月難教下碧天。
城市不能飛錫去，恐妨鶯囀翠樓前。
明代：
謝復(fù)
炎天過卻復(fù)秋天，容易蹉跎又一年。終日客窗愁不撩，短檠隨意玩遺編。
炎天過卻複秋天，容易蹉跎又一年。終日客窗愁不撩，短檠隨意玩遺編。