陳伯明建讀書堂於內戰都巖蓋縉縉云最勝特處
陳伯明建讀書堂於內戰都巖蓋縉縉云最勝特處。宋代。葉適。 東萊龍川師道起,一時話言猶在耳。我輩勤苦常刳心,后生懶惰自迷已。聞君相取黃帝鄉,石簡中間穩上梁。搜翹索楚尋舊學,關雎師摯聲洋洋。書惟見多在互解,食要良田宜廣買。俚翁有語人未知,醬里投鹽事終在。君不見衡廬岳麓天與靈,達士必垂千載名。山高海深產奇物,他年古文尾壁出。
[宋代]:葉適
東萊龍川師道起,一時話言猶在耳。
我輩勤苦常刳心,后生懶惰自迷已。
聞君相取黃帝鄉,石簡中間穩上梁。
搜翹索楚尋舊學,關雎師摯聲洋洋。
書惟見多在互解,食要良田宜廣買。
俚翁有語人未知,醬里投鹽事終在。
君不見衡廬岳麓天與靈,達士必垂千載名。
山高海深產奇物,他年古文尾壁出。
東萊龍川師道起,一時話言猶在耳。
我輩勤苦常刳心,後生懶惰自迷已。
聞君相取黃帝鄉,石簡中間穩上梁。
搜翹索楚尋舊學,關雎師摯聲洋洋。
書惟見多在互解,食要良田宜廣買。
俚翁有語人未知,醬裡投鹽事終在。
君不見衡廬嶽麓天與靈,達士必垂千載名。
山高海深産奇物,他年古文尾壁出。
唐代·葉適的簡介
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
唐代:
張仲素
王子千年后,笙音五夜聞。逶迤繞清洛,斷續下仙云。
泄泄飄難定,啾啾曲未分。松風助幽律,波月動輕文。
鳳管聽何遠,鸞聲若在群。暗空思羽蓋,馀氣自氛氳。
王子千年後,笙音五夜聞。逶迤繞清洛,斷續下仙雲。
洩洩飄難定,啾啾曲未分。松風助幽律,波月動輕文。
鳳管聽何遠,鸞聲若在群。暗空思羽蓋,馀氣自氛氳。
宋代:
陸文圭
種柳栽桃總是春,興亡千古一沾巾。
只評隱者非仙者,莫悟秦人即亞人。
種柳栽桃總是春,興亡千古一沾巾。
隻評隱者非仙者,莫悟秦人即亞人。
宋代:
張侃
一九才過二九來,見人相喚袖難開。外頭天色時時轉,雪急因風緩緩回。
一九才過二九來,見人相喚袖難開。外頭天色時時轉,雪急因風緩緩回。
:
史鑒
去湖三里近,種竹萬竿馀。徑轉通幽處,朋來問索居。
散金時買畫,補屋為藏書。千古王摩詰,輞川應不如。
去湖三裡近,種竹萬竿馀。徑轉通幽處,朋來問索居。
散金時買畫,補屋為藏書。千古王摩詰,輞川應不如。
清代:
陸求可
六花堆積滿乾坤,一色更無痕。但分山水高低處,與林廬城郭江村。
蠟屐扶筇,印生屐齒,回首失柴門。
六花堆積滿乾坤,一色更無痕。但分山水高低處,與林廬城郭江村。
蠟屐扶筇,印生屐齒,回首失柴門。