西江月（四）
西江月（四）。宋代。張伯端。 法法法元無法，空空空亦非空。靜喧語默本來同。夢里何曾說夢。有用用中無用，無功功里施功。還如果熟自然紅。莫問如何修種。
[宋代]：張伯端
法法法元無法，空空空亦非空。靜喧語默本來同。夢里何曾說夢。
有用用中無用，無功功里施功。還如果熟自然紅。莫問如何修種。
法法法元無法，空空空亦非空。靜喧語默本來同。夢裡何曾說夢。
有用用中無用，無功功裡施功。還如果熟自然紅。莫問如何修種。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
清代：
顧炎武
閏位窮元季，真符啟圣人。九州殊夏裔，萬古肇君臣。
武德三王后，文思二帝鄰。卜年乘王氣，定鼎屬休辰。
閏位窮元季，真符啟聖人。九州殊夏裔，萬古肇君臣。
武德三王後，文思二帝鄰。蔔年乘王氣，定鼎屬休辰。
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陳際盛
繞屋千竿修竹，點池半畝新荷。門無熱客來往，始覺清涼意多。
繞屋千竿修竹，點池半畝新荷。門無熱客來往，始覺清涼意多。
宋代：
陸游
湖邊一夜霜，庭樹無秋聲。懶不近筆硯，何以紓幽情。
但有一睡耳，展轉無由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
湖邊一夜霜，庭樹無秋聲。懶不近筆硯，何以紓幽情。
但有一睡耳，展轉無由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
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郊廟朝會歌辭
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，云車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
宋代：
陸佃
太守無堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數獻酬。
風色得經揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。
太守無堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數獻酬。
風色得經揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。
宋代：
李新
霧捲馬蹄塵自起，東風送渡咸陽水。故園花木綠成圍，猶向關中見桃李。
聞道春前雪最深，行人僵死薪如金。羲和不肯為日馭，潛入北海分幽陰。
霧捲馬蹄塵自起，東風送渡鹹陽水。故園花木綠成圍，猶向關中見桃李。
聞道春前雪最深，行人僵死薪如金。羲和不肯為日馭，潛入北海分幽陰。