北人食菱
北人食菱。明代。江盈科。 北人生而不識菱者，仕于南方，席上啖菱，并殼入口。或曰：“食菱須去殼。”其人自護所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？” 夫菱生于水而非土產，此坐強不知以為知也。
[明代]：江盈科
北人生而不識菱者，仕于南方，席上啖菱，并殼入口。或曰：“食菱須去殼。”其人自護所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”
夫菱生于水而非土產，此坐強不知以為知也。
北人生而不識菱者，仕于南方，席上啖菱，并殼入口。或曰：“食菱須去殼。”其人自護所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山後山，何地不有？”
夫菱生于水而非土産，此坐強不知以為知也。
譯文
有個出生在北方不認識菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那個人）連角殼一起放進嘴里吃。有人對他說：“吃菱角必須去掉殼再吃。”那人為了掩飾自己的缺點，（護住自己的無知），說：“我并不是不知道，連殼一起吃進去的原因，是想要清熱解毒。”問的人說：“北方也有這種東西嗎？”他回答說：“前面的山后面的山，哪塊地沒有呢？”
菱角生長在水中,（他）卻說是在土里生長的，這是因為他為了裝作有學問，硬要把不知道的說成知道的。
注釋
北人：北方人。
識：知道。
菱：俗稱菱角，形狀像牛頭，紫紅色，水生植物，果實可以煮著吃。性喜溫暖和充足陽光，盛產于我國 中部和南部。果實有硬殼。
仕于：（仕途）在……做官。于， 在。
席：酒席。
啖：吃。
并殼：連同皮殼。
或：有人。
曰：說。
食：食用，在這里可以指吃。
去：去除，去掉。
護：掩飾。
短：缺點，短處,不足之處。
并：一起。
欲：想要。
以：用來。
答：回答。
何：哪里。
而：表示轉折，此指卻
坐：因為，由于。
強（qiǎng)：本文中指“勉強”。
知之為知之，不知為不知，是知也。如果強不知以為知，就會鬧出笑話，被人恥笑。世界上的知識是無窮無盡的，而每個人的學識能力是有限的，只有虛心潛學，才能得到真知。
諷刺的生命在于真實。這則小故事不僅在情節構思上遵循了生活的真實，更在于北人強不知以為知的做法與表現在現實生活中極具普遍性與代表性。
唐代·江盈科的簡介
江盈科，字進之，號綠蘿山人。湖南桃源人，明萬歷二十年進士，先后歷任長洲縣令、大理寺正、戶部員外郎、卒于四川提學副使任上。是明朝晚期文壇“公安派”的重要成員之一，詩文理論主張為文應抒發當時代個人的真性情，反對“文必秦漢、詩必盛唐”說法，極力贊成靈性說。
...〔
? 江盈科的詩(3篇) 〕
宋代：
方岳
才出城來便不同，綠楊微指藕花風。
過湖船用百錢買，臥看云歸南北峰。
才出城來便不同，綠楊微指藕花風。
過湖船用百錢買，臥看雲歸南北峰。
：
劉崧
故人東去維揚日，學士親題送別詩。一代風流嗟已矣，十年漂泊更何之。
久傳大府承簪筆，猶滯滄江理釣絲。寂寞舊游臨汝曲，秋風雕鶚起遐思。
故人東去維揚日，學士親題送別詩。一代風流嗟已矣，十年漂泊更何之。
久傳大府承簪筆，猶滯滄江理釣絲。寂寞舊遊臨汝曲，秋風雕鶚起遐思。
宋代：
釋寶曇
作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
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百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
宋代：
朱熹
微吟澤畔幾扶筇，自笑摧頹一禿翁。羞見芙蓉好顏色，且憑詩律傲西風。
微吟澤畔幾扶筇，自笑摧頹一禿翁。羞見芙蓉好顔色，且憑詩律傲西風。
：
范景文
減俸勸施收幾斛，溝中或可存遺骨。青州富守亦何人，苦口屬告我良牧。
減俸勸施收幾斛，溝中或可存遺骨。青州富守亦何人，苦口屬告我良牧。
明代：
李孫宸
雨露猶傳奕葉光，謝庭楚澤競芬芳。握來會起明光草，不向猗蘭論國香。
雨露猶傳奕葉光，謝庭楚澤競芬芳。握來會起明光草，不向猗蘭論國香。