詩(shī)偈 其七十六
詩(shī)偈 其七十六。唐代。龐蘊(yùn)。 合瞋不須假，合喜不須喜。喜即淫欲生，瞋即毒蛇起。毒蛇起猛火，淫欲成貪鬼。猛火和貪鬼，癡狼咬心底。妄想如恒沙，煩惱無遮止。無明黑漆漆，渴來飲咸水。終日緣事走，不肯入空理。
[唐代]：龐蘊(yùn)
合瞋不須假，合喜不須喜。喜即淫欲生，瞋即毒蛇起。
毒蛇起猛火，淫欲成貪鬼。猛火和貪鬼，癡狼咬心底。
妄想如恒沙，煩惱無遮止。無明黑漆漆，渴來飲咸水。
終日緣事走，不肯入空理。
合瞋不須假，合喜不須喜。喜即淫欲生，瞋即毒蛇起。
毒蛇起猛火，淫欲成貪鬼。猛火和貪鬼，癡狼咬心底。
妄想如恒沙，煩惱無遮止。無明黑漆漆，渴來飲鹹水。
終日緣事走，不肯入空理。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
清代：
陳洵
誰分雛鶯知事早。學(xué)語依稀，學(xué)舞夸輕妙。新著金衣剛稱小。
舊家夢(mèng)里都尋到。
誰分雛鶯知事早。學(xué)語依稀，學(xué)舞誇輕妙。新著金衣剛稱小。
舊家夢(mèng)裡都尋到。
兩漢：
佚名
搗練子，賦梅青。休共檀梨取次爭(zhēng)。葉底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
搗練子，賦梅青。休共檀梨取次爭(zhēng)。葉底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
明代：
張寧
網(wǎng)小須頻撒，舟輕宜慢搖。水深行近岸，魚上晚乘潮。
網(wǎng)小須頻撒，舟輕宜慢搖。水深行近岸，魚上晚乘潮。
明代：
王廷相
省垣梧竹抱幽虛，吏散蕭然似隱居。風(fēng)冷池亭猶岸幘，日斜窗幾有攤書。
身依明主忻難遇，官佐戎機(jī)愧自疏。有美東曹稱獨(dú)步，腐儒何幸接簪裾。
省垣梧竹抱幽虛，吏散蕭然似隱居。風(fēng)冷池亭猶岸幘，日斜窗幾有攤書。
身依明主忻難遇，官佐戎機(jī)愧自疏。有美東曹稱獨(dú)步，腐儒何幸接簪裾。
宋代：
錢時(shí)
榜帖虛傳鬨里閭，聚門如束散如驅(qū)。莫言此個(gè)無端的，世上浮名總是虛。
榜帖虛傳鬨裡閭，聚門如束散如驅(qū)。莫言此個(gè)無端的，世上浮名總是虛。
宋代：
韓淲
君在南湖住，我同東郭游。陳蕃無下榻，王粲有登樓。
吟苦詩(shī)陶寫，酣沉酒拍浮。德輝天外鳳，機(jī)靜水邊鷗。
君在南湖住，我同東郭遊。陳蕃無下榻，王粲有登樓。
吟苦詩(shī)陶寫，酣沉酒拍浮。德輝天外鳳，機(jī)靜水邊鷗。