詩偈 其七十七
詩偈 其七十七。唐代。龐蘊。 欲得真解脫，持刀且殺牛。牛死人亦亡，佛亦不須求。全身空里坐，即度死生流。
[唐代]：龐蘊
欲得真解脫，持刀且殺牛。牛死人亦亡，佛亦不須求。
全身空里坐，即度死生流。
欲得真解脫，持刀且殺牛。牛死人亦亡，佛亦不須求。
全身空裡坐，即度死生流。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
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? 龐蘊的詩(198篇) 〕
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弘歷
松篁深處潤沾衣，也覺濃陰漸漸肥。便放輕舟剪煙景，密云又作雨絲飛。
松篁深處潤沾衣，也覺濃陰漸漸肥。便放輕舟剪煙景，密雲(yún)又作雨絲飛。
宋代：
李正民
病思愁腸叵奈何，新詩無復苦磋磨。欣聞郢客陽春曲，罷唱吳儂小海歌。
幽徑雨馀芳草綠，小園風靜落花多。融樽正好酬佳景，休嘆朋簪不我過。
病思愁腸叵奈何，新詩無複苦磋磨。欣聞郢客陽春曲，罷唱吳儂小海歌。
幽徑雨馀芳草綠，小園風靜落花多。融樽正好酬佳景，休歎朋簪不我過。
明代：
佘翔
北斗天高不可從，靈巖壁立翠重重。松間此日來雙鶴，云里何年駐六龍。
短褐朝元隨羽節(jié)，空山采秀躡仙蹤。日斜笑倚盧敖杖，谷口西風落暝鐘。
北鬥天高不可從，靈巖壁立翠重重。松間此日來雙鶴，雲(yún)裡何年駐六龍。
短褐朝元隨羽節(jié)，空山采秀躡仙蹤。日斜笑倚盧敖杖，谷口西風落暝鐘。
清代：
戴亨
麻姑仙馭出昆崙，海上方蓬海市吞。蒼狗吠來天入夢，素娥奔去月消魂。
筳篿雖設靈氛遠，椒醑空陳帝闕尊。一自瑤池巡幸后，祇今飄泊有龍孫。
麻姑仙馭出昆崙，海上方蓬海市吞。蒼狗吠來天入夢，素娥奔去月消魂。
筳篿雖設靈氛遠，椒醑空陳帝闕尊。一自瑤池巡幸後，祇今飄泊有龍孫。
元代：
胡奎
彼歡伯兮何仇。吾將汝兮解憂。汝何為兮我尤。眵吾之睫兮翳吾之眸。
我思汝由。汝莫我留。我不汝謀。我目其瘳。
彼歡伯兮何仇。吾將汝兮解憂。汝何為兮我尤。眵吾之睫兮翳吾之眸。
我思汝由。汝莫我留。我不汝謀。我目其瘳。
兩漢：
劉雄
清秋好景正宜行，我向西湖君向京。莫問長安柴米價，如今最賤是書生。
清秋好景正宜行，我向西湖君向京。莫問長安柴米價，如今最賤是書生。