秋日道中
秋日道中。唐代。張繼。 齊魯西風(fēng)草樹(shù)秋，川原高下過(guò)東州。道邊白鶴來(lái)華表，陌上蒼麟臥古丘。九曲半應(yīng)非禹跡，三山何處是仙洲。徑行俯仰成今古，卻憶當(dāng)年賦遠(yuǎn)游。
[唐代]：張繼
齊魯西風(fēng)草樹(shù)秋，川原高下過(guò)東州。道邊白鶴來(lái)華表，
陌上蒼麟臥古丘。九曲半應(yīng)非禹跡，三山何處是仙洲。
徑行俯仰成今古，卻憶當(dāng)年賦遠(yuǎn)游。
齊魯西風(fēng)草樹(shù)秋，川原高下過(guò)東州。道邊白鶴來(lái)華表，
陌上蒼麟臥古丘。九曲半應(yīng)非禹跡，三山何處是仙洲。
徑行俯仰成今古，卻憶當(dāng)年賦遠(yuǎn)遊。
唐代·張繼的簡(jiǎn)介
張繼（約715~約779）字懿孫，漢族，襄州人（今湖北襄陽(yáng)人）。唐代詩(shī)人，他的生平不甚可知。據(jù)諸家記錄，僅知他是天寶十二年（公元七五三年）的進(jìn)士。大歷中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。他的詩(shī)爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對(duì)后世頗有影響。但可惜流傳下來(lái)的不到50首。他的最著名的詩(shī)是《楓橋夜泊》。
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? 張繼的詩(shī)(53篇) 〕
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項(xiàng)安世
晦翁一別遂千秋，跨鹿乘云何處游。
人隨流水去不返，名與好山空自留。
晦翁一別遂千秋，跨鹿乘雲(yún)何處遊。
人隨流水去不返，名與好山空自留。
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錢(qián)之江
一方丘壑力能專(zhuān)，短杖芒鞋適所便。偶遇畸人足清話，再臨明鏡各華顛。
忘筌坐悅鳣鮪發(fā)，抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗，不堪顧影病梅前。
一方丘壑力能專(zhuān)，短杖芒鞋適所便。偶遇畸人足清話，再臨明鏡各華顛。
忘筌坐悅鳣鮪發(fā)，抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗，不堪顧影病梅前。
宋代：
喻良能
五采斕斑好毛羽，金沙石礫映毰毸。
我無(wú)御史西臺(tái)望，安用一雙鸂鶒來(lái)。
五采斕斑好毛羽，金沙石礫映毰毸。
我無(wú)禦史西臺(tái)望，安用一雙鸂鶒來(lái)。
明代：
李攀龍
腸作轆轤轉(zhuǎn)，淚作素綆垂。獨(dú)坐不能言，傍知思憶誰(shuí)。
腸作轆轤轉(zhuǎn)，淚作素綆垂。獨(dú)坐不能言，傍知思憶誰(shuí)。
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梁朝鐘
虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬(wàn)靜無(wú)聲。單于冬入殘三輔，漢上秋成縶九營(yíng)。
勿慮衛(wèi)青終失寵，無(wú)勞賈詡更談兵。吳山楚水年馀別，殘角空階盡月明。
虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬(wàn)靜無(wú)聲。單于冬入殘三輔，漢上秋成縶九營(yíng)。
勿慮衛(wèi)青終失寵，無(wú)勞賈詡更談兵。吳山楚水年馀別，殘角空階盡月明。
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梁柱臣
仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隱人間世，欲賦郊居未擬閒。
仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隱人間世，欲賦郊居未擬閒。