石洞書院
石洞書院。宋代。葉適。 好泉好石入君廬，霧鎖云封地敢居。若挹風(fēng)光當(dāng)豪饌，豈同經(jīng)史作寒菹。庭中蓍老易無過，畹內(nèi)蘭滋詩有余。只此盡知賢圣樂，世閒青紫亦空虛。
[宋代]：葉適
好泉好石入君廬，霧鎖云封地敢居。
若挹風(fēng)光當(dāng)豪饌，豈同經(jīng)史作寒菹。
庭中蓍老易無過，畹內(nèi)蘭滋詩有余。
只此盡知賢圣樂，世閒青紫亦空虛。
好泉好石入君廬，霧鎖雲(yún)封地敢居。
若挹風(fēng)光當(dāng)豪饌，豈同經(jīng)史作寒菹。
庭中蓍老易無過，畹內(nèi)蘭滋詩有餘。
隻此盡知賢聖樂，世閒青紫亦空虛。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
宋代：
楊皇后
夭桃穉柳恣春妍，鎮(zhèn)日呼群嬉水邊。
忽地上棚宣進入，祗承未慣怕爭前。
夭桃穉柳恣春妍，鎮(zhèn)日呼群嬉水邊。
忽地上棚宣進入，祗承未慣怕爭前。
宋代：
釋普濟
白鶴五通賢圣，瞥喜瞥嗔無定。
聞名不如見面，見面依然錯認。
白鶴五通賢聖，瞥喜瞥嗔無定。
聞名不如見面，見面依然錯認。
明代：
黎崇敕
南旺山河是舊游，相逢何幸此登樓。孤臺遠帶千峰色，一水中分兩地流。
石畔葵榴侵客袂，門前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝，李杜遺文好更求。
南旺山河是舊遊，相逢何幸此登樓。孤臺遠帶千峰色，一水中分兩地流。
石畔葵榴侵客袂，門前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝，李杜遺文好更求。
宋代：
韓元吉
倚杖溪橋暮雨垂，春寒空翠著人衣。
凌空怪石如旗豎，噴壑清泉作練飛。
倚杖溪橋暮雨垂，春寒空翠著人衣。
淩空怪石如旗豎，噴壑清泉作練飛。
明代：
邵寶
江南春色渺無涯，借得芳枝似酒賒。點染已經(jīng)元老手，品題還許大方家。
丹心獨對年年樹，玉貌空傳處處花。雪夜門深清夢遠，敢將桃李向人誇。
江南春色渺無涯，借得芳枝似酒賒。點染已經(jīng)元老手，品題還許大方家。
丹心獨對年年樹，玉貌空傳處處花。雪夜門深清夢遠，敢將桃李向人誇。