宋仲方游吳袖文索詩(shī)為別
宋仲方游吳袖文索詩(shī)為別。宋代。葉適。 九曲弦歌滿巷傳，儒林聲價(jià)有誰(shuí)先。昔憐少學(xué)隨翁久，今喜新文信汝賢。刪后畫前元未圣，南花北葉定誰(shuí)妍。終期猛進(jìn)一篙力，透過龍門急水船。
[宋代]：葉適
九曲弦歌滿巷傳，儒林聲價(jià)有誰(shuí)先。
昔憐少學(xué)隨翁久，今喜新文信汝賢。
刪后畫前元未圣，南花北葉定誰(shuí)妍。
終期猛進(jìn)一篙力，透過龍門急水船。
九曲弦歌滿巷傳，儒林聲價(jià)有誰(shuí)先。
昔憐少學(xué)隨翁久，今喜新文信汝賢。
刪後畫前元未聖，南花北葉定誰(shuí)妍。
終期猛進(jìn)一篙力，透過龍門急水船。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕
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丁澎
嫩碧微煙籠。踏青時(shí)、芳菲誰(shuí)共。繡鞋兒、卻被香塵擁。
挽不住、王孫夢(mèng)。
嫩碧微煙籠。踏青時(shí)、芳菲誰(shuí)共。繡鞋兒、卻被香塵擁。
挽不住、王孫夢(mèng)。
宋代：
趙蕃
思人幾作訪茶山，竹密如云不敢刪。未覺風(fēng)流成歲遠(yuǎn)，政繇伯仲力追還。
長(zhǎng)公舊日曾一識(shí)，末路后來遭百艱。邂逅探囊得行記，贈(zèng)公試遣略承顏。
思人幾作訪茶山，竹密如雲(yún)不敢刪。未覺風(fēng)流成歲遠(yuǎn)，政繇伯仲力追還。
長(zhǎng)公舊日曾一識(shí)，末路後來遭百艱。邂逅探囊得行記，贈(zèng)公試遣略承顔。
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朱帆
汨水騷人骨，還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知愿向非。可憐詩(shī)共酒，長(zhǎng)與世相違。
汨水騷人骨，還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知願(yuàn)向非。可憐詩(shī)共酒，長(zhǎng)與世相違。
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弘歷
欲擬山如畫，猶虞畫不如。迎人先洗壒，澤物不分樗。
風(fēng)勢(shì)雄偏爽，云容澹自舒。須臾晴旭朗，新黛入煙疏。
欲擬山如畫，猶虞畫不如。迎人先洗壒，澤物不分樗。
風(fēng)勢(shì)雄偏爽，雲(yún)容澹自舒。須臾晴旭朗，新黛入煙疏。
近代：
趙熙
古寺憑江郭，高樓感眾陰。時(shí)危萬(wàn)里仄，思苦百年深。
半醉天難問，多材陸豈沉。迢迢獨(dú)行者，珍重呂粱心。
古寺憑江郭，高樓感衆(zhòng)陰。時(shí)危萬(wàn)裡仄，思苦百年深。
半醉天難問，多材陸豈沉。迢迢獨(dú)行者，珍重呂粱心。
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吳儼
白屋無遺業(yè)，青年自立家。眾皆稱汝儉，我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹桑麻。
白屋無遺業(yè)，青年自立家。衆(zhòng)皆稱汝儉，我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹桑麻。