端午思遠樓小集
端午思遠樓小集。宋代。葉適。 憑高難為觀，樓居勢盡傾。思遠地不遠，空復生遐情。上惟山繞圍，下惟溪環縈。此實擅清境，豈以曠朗名。土俗喜操楫，五月飛駭鯨。鼓聲沉沉來，起走如狂酲。不知逐臣悲，但恃勇氣盈。衰翁繭帳臥，南風吹作棱。
[宋代]：葉適
憑高難為觀，樓居勢盡傾。
思遠地不遠，空復生遐情。
上惟山繞圍，下惟溪環縈。
此實擅清境，豈以曠朗名。
土俗喜操楫，五月飛駭鯨。
鼓聲沉沉來，起走如狂酲。
不知逐臣悲，但恃勇氣盈。
衰翁繭帳臥，南風吹作棱。
憑高難為觀，樓居勢盡傾。
思遠地不遠，空複生遐情。
上惟山繞圍，下惟溪環縈。
此實擅清境，豈以曠朗名。
土俗喜操楫，五月飛駭鯨。
鼓聲沉沉來，起走如狂酲。
不知逐臣悲，但恃勇氣盈。
衰翁繭帳臥，南風吹作棱。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
：
寧調元
弱冠尋芳數歲華，今年負煞武陵霞。
初弦相見上弦別，不是南天無此花。
弱冠尋芳數歲華，今年負煞武陵霞。
初弦相見上弦別，不是南天無此花。
：
釋宗杲
稽首十力大導師，三界獨尊無比況。
示現成佛轉法輪，廣演無邊契經海。
稽首十力大導師，三界獨尊無比況。
示現成佛轉法輪，廣演無邊契經海。
清代：
趙良栻
娛親仍著老萊衣，慈竹平安愿已違。北斗香焚虔午夜，西山景迫戀春暉。
誠通神鬼幽蘭潔，夢入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱鐺孺慕等依依。
娛親仍著老萊衣，慈竹平安願已違。北鬥香焚虔午夜，西山景迫戀春暉。
誠通神鬼幽蘭潔，夢入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱鐺孺慕等依依。
：
盧前
承徐沈，詞話尚能鳴。后起蓉湖為世誦，常州壇坫得先聲。
齊物仰長明。
承徐沈，詞話尚能鳴。後起蓉湖為世誦，常州壇坫得先聲。
齊物仰長明。
近代：
余菊庵
昔同潦倒負清狂，一別卅年各自忙。今日相逢何限感，危機躲盡鬢盈霜。
昔同潦倒負清狂，一別卅年各自忙。今日相逢何限感，危機躲盡鬢盈霜。
宋代：
方一夔
弱冠知名動紫宸，兩朝際遇荷恩深。身先赴義人爭死，天不成功淚滿襟。
自鄭有謀歸華氏，舍湘無地托王琳。鞠躬待死無馀事，不負朝廷不負心。
弱冠知名動紫宸，兩朝際遇荷恩深。身先赴義人爭死，天不成功淚滿襟。
自鄭有謀歸華氏，舍湘無地托王琳。鞠躬待死無馀事，不負朝廷不負心。