答李制置
答李制置。宋代。葉適。 喜槌恨不投淮流，復傳侯摯能校謀。四州臥龍出長算，朝汎清洛暮營丘。禹跡芒芒草萊遠，滓邊正在耕耘滿。中庭雅歌自有節，豈效夷聲催煞袞。北平漸車淖不通，白檀可越時未同。待公刻就燕然頌，我亦嚴駕期無終。
[宋代]：葉適
喜槌恨不投淮流，復傳侯摯能校謀。
四州臥龍出長算，朝汎清洛暮營丘。
禹跡芒芒草萊遠，滓邊正在耕耘滿。
中庭雅歌自有節，豈效夷聲催煞袞。
北平漸車淖不通，白檀可越時未同。
待公刻就燕然頌，我亦嚴駕期無終。
喜槌恨不投淮流，複傳侯摯能校謀。
四州臥龍出長算，朝汎清洛暮營丘。
禹跡芒芒草萊遠，滓邊正在耕耘滿。
中庭雅歌自有節，豈效夷聲催煞袞。
北平漸車淖不通，白檀可越時未同。
待公刻就燕然頌，我亦嚴駕期無終。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
明代：
李夢陽
巳巳蒙塵數郭登，馳驅國難有楊弘。如今豈乏熊羆輩，比較元非擊搏能。
巳巳蒙塵數郭登，馳驅國難有楊弘。如今豈乏熊羆輩，比較元非擊搏能。
明代：
顧清
射麟麟不嗔，射虎虎傷身。虎縱不敢射，可射寧獨麟。
射者每如此，所以虎欺人。
射麟麟不嗔，射虎虎傷身。虎縱不敢射，可射甯獨麟。
射者每如此，所以虎欺人。
近代：
伯昏子
萬罪一身何穢污，知君恩恕信能涂。窮途當哭君皆顧，潦倒窮途誰若吾。
萬罪一身何穢污，知君恩恕信能塗。窮途當哭君皆顧，潦倒窮途誰若吾。
清代：
曹爾堪
衰草重岡，雁燈吹滅諸陵火。誰家菊朵，開近扶風左。
無限悲秋，難覓江淮舵。耽枯坐，閑門深鎖，紅葉堆中我。
衰草重岡，雁燈吹滅諸陵火。誰家菊朵，開近扶風左。
無限悲秋，難覓江淮舵。耽枯坐，閑門深鎖，紅葉堆中我。
宋代：
朱松
欲尋當日故山盟，身世今如海一萍。歸路上心真了了，愁根入鬢已星星。
挽衣共釂東西酒，折柳送行長短亭。念我知君回首處，萱叢菖葉一時青。
欲尋當日故山盟，身世今如海一萍。歸路上心真了了，愁根入鬢已星星。
挽衣共釂東西酒，折柳送行長短亭。念我知君回首處，萱叢菖葉一時青。