丑奴兒（子母猿）
丑奴兒（子母猿）。宋代。張炎。 山人去后知何處，風(fēng)月清虛。來(lái)往無(wú)拘。戲引兒孫樂(lè)有余。懸崖掛樹(shù)如相語(yǔ)，常守枯株。久與人疏。閑了當(dāng)年一卷書(shū)。
[宋代]：張炎
山人去后知何處，風(fēng)月清虛。來(lái)往無(wú)拘。戲引兒孫樂(lè)有余。
懸崖掛樹(shù)如相語(yǔ)，常守枯株。久與人疏。閑了當(dāng)年一卷書(shū)。
山人去後知何處，風(fēng)月清虛。來(lái)往無(wú)拘。戲引兒孫樂(lè)有餘。
懸崖掛樹(shù)如相語(yǔ)，常守枯株。久與人疏。閑了當(dāng)年一卷書(shū)。
唐代·張炎的簡(jiǎn)介
張炎（1248年－1320年），字叔夏，號(hào)玉田，晚年號(hào)樂(lè)笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著名將領(lǐng)。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后，前半生居于臨安，生活優(yōu)裕，而宋亡以后則家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》，存詞302首。張炎另一重要的貢獻(xiàn)在于創(chuàng)作了中國(guó)最早的詞論專著《詞源》，總結(jié)整理了宋末雅詞一派的主要藝術(shù)思想與成就，其中以“清空”，“騷雅”為主要主張。
...〔
? 張炎的詩(shī)(306篇) 〕
明代：
畢自嚴(yán)
大夫矯矯龍鵠姿，才華氣節(jié)傾當(dāng)時(shí)。惠文柱后豪右避，埋輪都下豺狼悲。
一朝南巡持繡斧，風(fēng)凜霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，寧能希指濫網(wǎng)罟。
大夫矯矯龍鵠姿，才華氣節(jié)傾當(dāng)時(shí)。惠文柱後豪右避，埋輪都下豺狼悲。
一朝南巡持繡斧，風(fēng)凜霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，甯能希指濫網(wǎng)罟。
明代：
朱同
過(guò)門未識(shí)子全面，久矣逢人說(shuō)項(xiàng)斯。宦志已灰更變后，宗枝還念未分時(shí)。
曾楊近古無(wú)神術(shù)，盧扁于今有國(guó)醫(yī)。尚擬好風(fēng)吹杖履，夜深雨足剪園葵。
過(guò)門未識(shí)子全面，久矣逢人說(shuō)項(xiàng)斯。宦志已灰更變後，宗枝還念未分時(shí)。
曾楊近古無(wú)神術(shù)，盧扁于今有國(guó)醫(yī)。尚擬好風(fēng)吹杖履，夜深雨足剪園葵。
唐代：
孟郊
地上春色生，眼前詩(shī)彩明。手?jǐn)y片寶月，言是高僧名。
溪轉(zhuǎn)萬(wàn)曲心，水流千里聲。飛鳴向誰(shuí)去，江鴻弟與兄。
地上春色生，眼前詩(shī)彩明。手?jǐn)y片寶月，言是高僧名。
溪轉(zhuǎn)萬(wàn)曲心，水流千裡聲。飛鳴向誰(shuí)去，江鴻弟與兄。
明代：
顧璘
銅章叨拜庶官中，先達(dá)從君見(jiàn)古風(fēng)。鄉(xiāng)誼每勞開(kāi)閣待，民情長(zhǎng)許置郵通。
才疏謬得淮陽(yáng)召，身在應(yīng)懷鮑叔功。已幸枳棲能脫跡，唯於離索嘆西東。
銅章叨拜庶官中，先達(dá)從君見(jiàn)古風(fēng)。鄉(xiāng)誼每勞開(kāi)閣待，民情長(zhǎng)許置郵通。
才疏謬得淮陽(yáng)召，身在應(yīng)懷鮑叔功。已幸枳棲能脫跡，唯於離索歎西東。
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弘歷
穿林破秋煙，搴蘿濕曉露。云中峰態(tài)幻，雨后溪聲怒。
靜室聊可憩，賞心于此遇。既欣筆硯隨，便令座席布。
穿林破秋煙，搴蘿濕曉露。雲(yún)中峰態(tài)幻，雨後溪聲怒。
靜室聊可憩，賞心于此遇。既欣筆硯隨，便令座席布。
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蕭勞
話到劫灰寧忍聞，交游瞥眼死生分。峰從別后重招我，花再開(kāi)時(shí)不見(jiàn)君。
空對(duì)低云墮雙淚，更無(wú)宿草認(rèn)孤墳。魂留應(yīng)傍佳山水，酹酒哦詩(shī)向夕曛。
話到劫灰甯忍聞，交遊瞥眼死生分。峰從別後重招我，花再開(kāi)時(shí)不見(jiàn)君。
空對(duì)低雲(yún)墮雙淚，更無(wú)宿草認(rèn)孤墳。魂留應(yīng)傍佳山水，酹酒哦詩(shī)向夕曛。