玉漏遲（登無盡上人山樓）
玉漏遲（登無盡上人山樓）。宋代。張炎。 竹多塵自掃。幽通徑曲，禪房深窈。空翠吹衣，坐對閑云舒嘯。寒木猶懸故葉，又過了、一番殘照。經院悄。詩夢正迷，獨憐衰草。幽趣盡屬閑僧，渾未識人間，落花啼鳥。呼酒憑高，莫問四愁三笑。可惜秦山晉水，甚卻向、此時登眺。清趣少。那更好游人老。
[宋代]：張炎
竹多塵自掃。幽通徑曲，禪房深窈。空翠吹衣，坐對閑云舒嘯。寒木猶懸故葉，又過了、一番殘照。經院悄。詩夢正迷，獨憐衰草。
幽趣盡屬閑僧，渾未識人間，落花啼鳥。呼酒憑高，莫問四愁三笑。可惜秦山晉水，甚卻向、此時登眺。清趣少。那更好游人老。
竹多塵自掃。幽通徑曲，禪房深窈。空翠吹衣，坐對閑雲舒嘯。寒木猶懸故葉，又過了、一番殘照。經院悄。詩夢正迷，獨憐衰草。
幽趣盡屬閑僧，渾未識人間，落花啼鳥。呼酒憑高，莫問四愁三笑。可惜秦山晉水，甚卻向、此時登眺。清趣少。那更好遊人老。
唐代·張炎的簡介
張炎（1248年－1320年），字叔夏，號玉田，晚年號樂笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著名將領。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后，前半生居于臨安，生活優裕，而宋亡以后則家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》，存詞302首。張炎另一重要的貢獻在于創作了中國最早的詞論專著《詞源》，總結整理了宋末雅詞一派的主要藝術思想與成就，其中以“清空”，“騷雅”為主要主張。
...〔
? 張炎的詩(306篇) 〕
明代：
朱誠泳
伊耆蓺五谷，有熊占斗綱。人文一以著，堯舜垂衣裳。
夏忠商尚質，周文郁有光。繩繩隆治道，國祚綿且昌。
伊耆蓺五谷，有熊占鬥綱。人文一以著，堯舜垂衣裳。
夏忠商尚質，周文郁有光。繩繩隆治道，國祚綿且昌。
明代：
于謙
鵲噪燈花亦偶然，人間喜信只虛傳。朝朝暮暮知多少，誤卻歸期又隔年。
鵲噪燈花亦偶然，人間喜信隻虛傳。朝朝暮暮知多少，誤卻歸期又隔年。
元代：
耶律楚材
二月河中草木青，芳菲次第有期程。花藏徑畔春泉碧，云散林梢晚照明。
含笑山桃還似識，相親水鳥自忘情。遐方且喜豐年兆，萬頃青青麥浪平。
二月河中草木青，芳菲次第有期程。花藏徑畔春泉碧，雲散林梢晚照明。
含笑山桃還似識，相親水鳥自忘情。遐方且喜豐年兆，萬頃青青麥浪平。
元代：
柯九思
煖瓊柔翠曉慵妝，香損鴛鴦瓦上霜。帝子愁多春夢遠，佩搖明月近瀟湘。
煖瓊柔翠曉慵妝，香損鴛鴦瓦上霜。帝子愁多春夢遠，佩搖明月近瀟湘。
元代：
方回
樓南紅氣滿霜天，新霽湖山曉色妍。
七日喜逢長至日，百年慚到古稀年。
樓南紅氣滿霜天，新霽湖山曉色妍。
七日喜逢長至日，百年慚到古稀年。
明代：
釋今無
愿乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。
願乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。