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《贈(zèng)劉師服》翻譯及注釋

唐代韓愈

羨君齒牙牢且潔,大肉硬餅如刀截。我今呀豁落者多,

所存十馀皆兀臲.匙抄爛飯穩(wěn)送之,合口軟嚼如牛呞。

妻兒恐我生悵望,盤(pán)中不饤栗與梨。只今年才四十五,

后日懸知漸莽鹵。朱顏皓頸訝莫親,此外諸馀誰(shuí)更數(shù)。

憶昔太公仕進(jìn)初,口含兩齒無(wú)贏馀。虞翻十三比豈少,

遂自惋恨形于書(shū)。丈夫命存百無(wú)害,誰(shuí)能點(diǎn)檢形骸外。

巨緡東釣倘可期,與子共飽鯨魚(yú)膾。

韓愈簡(jiǎn)介

唐代·韓愈的簡(jiǎn)介

韓愈

韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱(chēng)韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱(chēng)韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

...〔 ? 韓愈的詩(shī)(357篇)
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