《論詩(shī)三十首·三十》鑒賞

原文

撼樹(shù)蜉蝣自覺(jué)狂,書(shū)生技癢愛(ài)論量。

老來(lái)留得詩(shī)千首,卻被何人校短長(zhǎng)?

賞析

  這首詩(shī)是《論詩(shī)三十首》的最后一首,也是結(jié)束語(yǔ)。他自謙自己象蚍蜉撼樹(shù)一樣不自量力,只是書(shū)生一時(shí)技癢愛(ài)議論罷了。元好問(wèn)在這組詩(shī)中基本按時(shí)間順序評(píng)論了自漢魏到宋代的許多著名的詩(shī)人和詩(shī)歌流派,針砭時(shí)弊,旗幟鮮明地表明了自己的文學(xué)觀點(diǎn),對(duì)后世有重要影響。

元好問(wèn)簡(jiǎn)介

唐代·元好問(wèn)的簡(jiǎn)介

元好問(wèn)

元好問(wèn),字裕之,號(hào)遺山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問(wèn)過(guò)繼叔父元格;七歲能詩(shī),十四歲從學(xué)郝天挺,六載而業(yè)成;興定五年(1221)進(jìn)士,不就選;正大元年(1224 ),中博學(xué)宏詞科,授儒林郎,充國(guó)史院編修,歷鎮(zhèn)平、南陽(yáng)、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年(1231)秋,受詔入都,除尚書(shū)省掾、左司都事,轉(zhuǎn)員外郎;金亡不仕,元憲宗七年卒于獲鹿寓舍;工詩(shī)文,在金元之際頗負(fù)重望;詩(shī)詞風(fēng)格沉郁,并多傷時(shí)感事之作。其《論詩(shī)》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,編有《中州集》。

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