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《禪定指迷歌》拼音版

宋代張伯端

chándìngzhǐ--zhāngduān

láichánxìngshuǐjìngfēngzhǐ

xìngzhànzhànchángqīngzuòshífāngshì

jīnrénjìngzuòzhèngdàoquánzàijiànxìng

xìngjiànruòmíngjiànxiàngxìngzhōngdìng

dìngchénghuìyòngqióngshìmíngzhūshéntōng

jiūyòngdànjiànshífāngkōng

kōngzhōngyǎohuǎng

huǎngxúnxúnzhīquèchéngguāishī

zhǐguāishīliǎngzhíwèipíng

běnxīnshàngnǎikōngyǒushīnéngsuǒ

dànjiāngwànqiǎnchúqiǎnlìngjìngjǐn

huōrányuánmíngxiàn便biànzhūshū

shēnwèizhìqiěnènguānghùn

dòngqièxīnzhēngshénshìfēiróng

shēngshēnzhǐshìzhǔhào

láinǎizhīshēngmiè

huòwènshìzhǐwèiyǒuxiāngshì

yǎnqiánchénchénchénfēitóngfēi

kuàngchénchénshìjiājiā

wànlàijiēmíngtóngfēngdōushè

ruòyàorèndàofāngzhī

yǒubìngyòngyàoliáobìngchàyàogèngshī

xīnjiǎzhàoxīngèngyào

yòuhūnjìnghéngòuránmièle

běnwèixīnjiēwànglìngnánjǐnzhūxiāng

zhūxiāngleshìmíngzhìzhēnshàng

ruòzhuāngyánpíngděngxíngjiù

běnyuànsuīshēnqièxiāngzhōngyǒu

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zhǐwèitānzheqíngduōchángshēngtāiluǎnhuàshī

xuédàojiàoměnglièqíngxīngāngshìtiě

zhíráoéryòurénbié

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guānyīnsānshíèryīngdāngcóngzhōngzhèng

huàxiànjǐnchūxiāoyáozhīxìng

shìxīnchánfánshìhuìjiǎn

shíhēiniújīnhúnshēnzǒngbái

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zhēngzhībèizhīxíngnèihuáijiàzhībǎo

gèngruòjiàntánkōngqiàshìlúntūnzǎo

wéinéngzhīfánjiěxiāngbiǎo

jiānyǒuxiūchánshàngrénzhǐxuénàokǒuchún

kuāwènmǐnquèyuánshízhǔrén

gàishìxúnzhīzhāijiěqióngjiūběngēn

gēnzhīmàogēnzhīnáncún

便biànchěnglíngzhūzhuǎnrénnánchú

língyuánmiàojuéyuǎnqiānzhīshū

bèishāngxiàokōngshuōniánxuédào

xīngāokěnwènrénwǎng使shǐshēnglǎo

nǎishìdùngēnxiéjiànzhòngwèiyīn

ruòxiàngshēnghòushìzhēngmiǎnchénlún

張伯端簡介

唐代·張伯端的簡介

張伯端

張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。

...〔 ? 張伯端的詩(95篇)
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