《和裴仆射相公假山十一韻》拼音版

唐代韓愈

péishèxiānggōngjiǎshānshíyùn--hán

gōngzhēn愛(ài)àishānkànshāndànliányóuxiánshānzàiyǎnzhejiǎo

wǎng語(yǔ)shānzhōngréngàijiàn側(cè)shíyǒu來(lái)lái應(yīng)yīnggōngguīzàijīn

當(dāng)dāngxuānzhàpiánluósuí勢(shì)shì開(kāi)kāichèyǒudòngruòshénwānyǒuyán類(lèi)lèitiānhuà

zhōngcháoyándòngjiānyànbīnshúwèihénghuòjìnzàiwánghóuzhái

shìzhùbēipándiàoxiāoyáogōngxiàshìxiāngzhí

樂(lè)shèngmíngcháoyānàojīn

韓愈簡(jiǎn)介

唐代·韓愈的簡(jiǎn)介

韓愈

韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱(chēng)韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱(chēng)韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

...〔 ? 韓愈的詩(shī)(357篇)
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