新竹
新竹。唐代。韓愈。 筍添南階竹，日日成清閟.縹節(jié)已儲(chǔ)霜，黃苞猶掩翠。出欄抽五六，當(dāng)戶(hù)羅三四。高標(biāo)陵秋嚴(yán)，貞色奪春媚。稀生巧補(bǔ)林，并出疑爭(zhēng)地。縱橫乍依行，爛熳忽無(wú)次。風(fēng)枝未飄吹，露粉先涵淚。何人可攜玩，清景空瞪視。
筍添南階竹，日日成清閟.縹節(jié)已儲(chǔ)霜，黃苞猶掩翠。
出欄抽五六，當(dāng)戶(hù)羅三四。高標(biāo)陵秋嚴(yán)，貞色奪春媚。
稀生巧補(bǔ)林，并出疑爭(zhēng)地。縱橫乍依行，爛熳忽無(wú)次。
風(fēng)枝未飄吹，露粉先涵淚。何人可攜玩，清景空瞪視。
韓愈簡(jiǎn)介
唐代·韓愈的簡(jiǎn)介
韓愈（768～824）字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽(yáng)（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱(chēng)韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱(chēng)韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔 ? 韓愈的詩(shī)(357篇) 〕猜你喜歡
見(jiàn)云雷垂垂不雨悵然有作
大梁城東云出雷，捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹(shù)深無(wú)語(yǔ)，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽(yáng)臺(tái)。火云西日垂垂暮，屋隙愁看返照來(lái)。