偶題二首 其二
偶題二首 其二。清代。劉鶚。 嶠南何似八九月，暑氣著人如火燒。近午炎光幾奪目，此時(shí)厲氣正生苗。但教節(jié)飲神應(yīng)旺，尚覺(jué)寬心脈自調(diào)。但得太平開(kāi)嶺海，歸尋舊隱老漁樵。
[清代]：劉鶚
嶠南何似八九月，暑氣著人如火燒。近午炎光幾奪目，此時(shí)厲氣正生苗。
但教節(jié)飲神應(yīng)旺，尚覺(jué)寬心脈自調(diào)。但得太平開(kāi)嶺海，歸尋舊隱老漁樵。
嶠南何似八九月，暑氣著人如火燒。近午炎光幾奪目，此時(shí)厲氣正生苗。
但教節(jié)飲神應(yīng)旺，尚覺(jué)寬心脈自調(diào)。但得太平開(kāi)嶺海，歸尋舊隱老漁樵。
唐代·劉鶚的簡(jiǎn)介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽(yáng)（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(shī)(249篇) 〕
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王慎中
往歲榮持節(jié)，濟(jì)水照斷金。事乖成泛梗，景是觸沾襟。
梁獄書(shū)難達(dá)，湘流賦易沉。銜恩將得罪，均是表同心。
往歲榮持節(jié)，濟(jì)水照斷金。事乖成泛梗，景是觸沾襟。
梁獄書(shū)難達(dá)，湘流賦易沉。銜恩將得罪，均是表同心。
宋代：
方岳
才出城來(lái)便不同，綠楊微指藕花風(fēng)。
過(guò)湖船用百錢(qián)買(mǎi)，臥看云歸南北峰。
才出城來(lái)便不同，綠楊微指藕花風(fēng)。
過(guò)湖船用百錢(qián)買(mǎi)，臥看雲(yún)歸南北峰。
唐代：
錢(qián)起
數(shù)畝園林好，人知賢相家。結(jié)茅書(shū)閣儉，帶水槿籬斜。
古樹(shù)生春蘚，新荷卷落花。圣恩加玉鉉，安得臥青霞。
數(shù)畝園林好，人知賢相家。結(jié)茅書(shū)閣儉，帶水槿籬斜。
古樹(shù)生春蘚，新荷卷落花。聖恩加玉鉉，安得臥青霞。
宋代：
釋寶曇
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十尋。
自是萬(wàn)金醫(yī)國(guó)少，人皆三事望公深。
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十尋。
自是萬(wàn)金醫(yī)國(guó)少，人皆三事望公深。
宋代：
方岳
蘆荻花寒山月小，西風(fēng)吹雁又江南。
夜談往事六太息，老覺(jué)吾儕七不堪。
蘆荻花寒山月小，西風(fēng)吹雁又江南。
夜談往事六太息，老覺(jué)吾儕七不堪。
明代：
林光
返照千林酒一卮，晚山剛對(duì)弄雛時(shí)。眼中觸處成真樂(lè)，身外浮名總不知。
元亮貧來(lái)還乞食，堯夫老去只游嬉。行云流水無(wú)窮意，老樹(shù)精應(yīng)不作疑。
返照千林酒一卮，晚山剛對(duì)弄雛時(shí)。眼中觸處成真樂(lè)，身外浮名總不知。
元亮貧來(lái)還乞食，堯夫老去隻遊嬉。行雲(yún)流水無(wú)窮意，老樹(shù)精應(yīng)不作疑。