臨江仙（同日李提型＿亦有詞因次韻）
臨江仙（同日李提型＿亦有詞因次韻）。宋代。魏了翁。 腳踏西郊紅世界，才知春意分明。不須更說(shuō)錦官城。春來(lái)游冶騎，得得為渠停。停到花眠人且去，酒杯苦欲留行。直須醉飲到參橫。不因歌白雪，三日作狂酲。
[宋代]：魏了翁
腳踏西郊紅世界，才知春意分明。不須更說(shuō)錦官城。春來(lái)游冶騎，得得為渠停。
停到花眠人且去，酒杯苦欲留行。直須醉飲到參橫。不因歌白雪，三日作狂酲。
腳踏西郊紅世界，才知春意分明。不須更說(shuō)錦官城。春來(lái)遊冶騎，得得為渠停。
停到花眠人且去，酒杯苦欲留行。直須醉飲到參橫。不因歌白雪，三日作狂酲。
唐代·魏了翁的簡(jiǎn)介
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
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? 魏了翁的詩(shī)(675篇) 〕
宋代：
司馬光
操業(yè)五常備，艱難六極全。
仲尼難語(yǔ)命，裨灶不知天。
操業(yè)五常備，艱難六極全。
仲尼難語(yǔ)命，裨竈不知天。
宋代：
司馬光
四合連山繚繞青，三川滉漾素波明。
春風(fēng)不識(shí)興亡意，草色年年滿故城。
四合連山繚繞青，三川滉漾素波明。
春風(fēng)不識(shí)興亡意，草色年年滿故城。
近代：
金克木
寒柳金明俱已休。哪堪回首舊風(fēng)流。縱橫盲左凌云筆，寂寞人間白玉樓。
情脈脈，意悠悠。空懷家國(guó)古今愁。何須更說(shuō)前朝事，待唱新詞對(duì)晚秋。
寒柳金明俱已休。哪堪回首舊風(fēng)流。縱橫盲左淩雲(yún)筆，寂寞人間白玉樓。
情脈脈，意悠悠。空懷家國(guó)古今愁。何須更說(shuō)前朝事，待唱新詞對(duì)晚秋。
宋代：
王禹偁
親老復(fù)嬰孩，吾生自可哀。
無(wú)田得歸去，有俸是嗟來(lái)。
親老複嬰孩，吾生自可哀。
無(wú)田得歸去，有俸是嗟來(lái)。
宋代：
胡楚材
澎湃白艾溪，源恐從天落。
灘石劍戟列，噴怒波勢(shì)惡。
澎湃白艾溪，源恐從天落。
灘石劍戟列，噴怒波勢(shì)惡。
：
梁朝鐘
虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬(wàn)靜無(wú)聲。單于冬入殘三輔，漢上秋成縶九營(yíng)。
勿慮衛(wèi)青終失寵，無(wú)勞賈詡更談兵。吳山楚水年馀別，殘角空階盡月明。
虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬(wàn)靜無(wú)聲。單于冬入殘三輔，漢上秋成縶九營(yíng)。
勿慮衛(wèi)青終失寵，無(wú)勞賈詡更談兵。吳山楚水年馀別，殘角空階盡月明。