中宿山歌 其二
中宿山歌 其二。明代。區(qū)大相。 客帆山寺兩依依，聞道飛來(lái)便欲飛。若使客帆同此寺，不煩一宿也能歸。
[明代]：區(qū)大相
客帆山寺兩依依，聞道飛來(lái)便欲飛。若使客帆同此寺，不煩一宿也能歸。
客帆山寺兩依依，聞道飛來(lái)便欲飛。若使客帆同此寺，不煩一宿也能歸。
唐代·區(qū)大相的簡(jiǎn)介
廣東高明人，字用儒，號(hào)海目。區(qū)益子。善為文，下筆千言立就。萬(wàn)歷十七年進(jìn)士。初選庶吉士，累遷贊善、中允。掌制誥。居翰院十五年，與趙志皋、張位、沈一貫等有舊。趙等先后當(dāng)國(guó)，大相皆引避不輕謁。后調(diào)南太仆寺丞，以疾歸，卒。工詩(shī)詞，皆嚴(yán)于格律，為明代嶺南大家。有《太史集》、《圖南集》、《濠上集》。
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? 區(qū)大相的詩(shī)(1000篇) 〕
清代：
屈大均
白雲(yún)何氤氳，流光不可掇。夜夜鏡湖中，為予拂明月。
清代：
趙良栻
娛親仍著老萊衣，慈竹平安愿已違。北斗香焚虔午夜，西山景迫戀春暉。
誠(chéng)通神鬼幽蘭潔，夢(mèng)入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱鐺孺慕等依依。
娛親仍著老萊衣，慈竹平安願(yuàn)已違。北鬥香焚虔午夜，西山景迫戀春暉。
誠(chéng)通神鬼幽蘭潔，夢(mèng)入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱鐺孺慕等依依。
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風(fēng)雲(yún)。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
宋代：
俞德鄰
山林何所樂(lè)，佳興四時(shí)同。琴罷庭留月，酒殘松度風(fēng)。
鶴歸蒼漢外，猿叫碧蘿中。卻笑磻溪叟，區(qū)區(qū)理釣筒。
山林何所樂(lè)，佳興四時(shí)同。琴罷庭留月，酒殘松度風(fēng)。
鶴歸蒼漢外，猿叫碧蘿中。卻笑磻溪叟，區(qū)區(qū)理釣筒。
清代：
金居敬
人靜黃昏后，扁舟泊石牛。亂蟲(chóng)喧入夜，孤月自明秋。
酒送鄉(xiāng)心遠(yuǎn)，詩(shī)分客路憂。姮娥流素影，伴我住灘頭。
人靜黃昏後，扁舟泊石牛。亂蟲(chóng)喧入夜，孤月自明秋。
酒送鄉(xiāng)心遠(yuǎn)，詩(shī)分客路憂。姮娥流素影，伴我住灘頭。
明代：
潘希曾
匹馬空山日易移，裹糧篝火傍崖炊。誰(shuí)言野食無(wú)供帳，鳥(niǎo)作笙簫樹(shù)作帷。
匹馬空山日易移，裹糧篝火傍崖炊。誰(shuí)言野食無(wú)供帳，鳥(niǎo)作笙簫樹(shù)作帷。