宿厓門
宿厓門。明代。釋今無。 又隨鹢首下云端，柔櫓輕風(fēng)破急湍。月色每因浮海得，松聲依舊故宮寒。五年尚憶長陵役，萬里還當(dāng)大宋看。此意莫教今夜夢，慈元原不是長安。
[明代]：釋今無
又隨鹢首下云端，柔櫓輕風(fēng)破急湍。月色每因浮海得，松聲依舊故宮寒。
五年尚憶長陵役，萬里還當(dāng)大宋看。此意莫教今夜夢，慈元原不是長安。
又隨鹢首下雲(yún)端，柔櫓輕風(fēng)破急湍。月色每因浮海得，松聲依舊故宮寒。
五年尚憶長陵役，萬裡還當(dāng)大宋看。此意莫教今夜夢，慈元原不是長安。
唐代·釋今無的簡介
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無的詩(798篇) 〕
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風(fēng)雲(yún)。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
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洪繻
華人以娼為敗風(fēng)，東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同，公娼廳事明燈紅。
插花盈頭發(fā)一蓬，花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰后，人各一端搖玲瓏。
華人以娼為敗風(fēng)，東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同，公娼廳事明燈紅。
插花盈頭發(fā)一蓬，花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰後，人各一端搖玲瓏。
宋代：
王遂
屈平作頌獨(dú)稱渠，曾此西山立丑懦。
君子得輿知有待，高林碩果未嘗無。
屈平作頌獨(dú)稱渠，曾此西山立醜懦。
君子得輿知有待，高林碩果未嘗無。
清代：
紀(jì)昀
大雪幕荒榛，凍云壓高樹。沖寒上高嶺，岡巒莽回互。
蒼然暝色合，四望疑無路。迂曲得人蹤，一線微通步。
大雪幕荒榛，凍雲(yún)壓高樹。沖寒上高嶺，岡巒莽回互。
蒼然暝色合，四望疑無路。迂曲得人蹤，一線微通步。
明代：
祁順
平生養(yǎng)親知愛日，片心純孝誰能識。別來三載又言旋，思向高堂奉顏色。
古言親在不遠(yuǎn)游，侍養(yǎng)有違人子責(zé)。我懷圣善未許歸，寸草難報三春德。
平生養(yǎng)親知愛日，片心純孝誰能識。別來三載又言旋，思向高堂奉顔色。
古言親在不遠(yuǎn)遊，侍養(yǎng)有違人子責(zé)。我懷聖善未許歸，寸草難報三春德。