戊戌八月四日甘泉子再登牛首山，同游者：洪生梓、鄭生經(jīng)哲、張生文海、洪
戊戌八月四日甘泉子再登牛首山，同游者：洪生梓、鄭生經(jīng)哲、張生文海、洪。明代。湛若水。 驅(qū)車曷宵征，感茲秉燭游。不見(jiàn)牛山春，登高愛(ài)清秋。秋高爽氣發(fā)，雨后炎囂收。雞鳴群息動(dòng)，時(shí)去眾芳休。達(dá)人究終始，故與天同流。
[明代]：湛若水
驅(qū)車曷宵征，感茲秉燭游。不見(jiàn)牛山春，登高愛(ài)清秋。
秋高爽氣發(fā)，雨后炎囂收。雞鳴群息動(dòng)，時(shí)去眾芳休。
達(dá)人究終始，故與天同流。
驅(qū)車曷宵征，感茲秉燭遊。不見(jiàn)牛山春，登高愛(ài)清秋。
秋高爽氣發(fā)，雨後炎囂收。雞鳴群息動(dòng)，時(shí)去衆(zhòng)芳休。
達(dá)人究終始，故與天同流。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
宋代：
李復(fù)
泉涓涓兮出重出，回抱山麓兮入于蒼淵。
流來(lái)孔多兮自溢于林間，出始一勺兮下合成川。
泉涓涓兮出重出，回抱山麓兮入于蒼淵。
流來(lái)孔多兮自溢于林間，出始一勺兮下合成川。
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錢之江
一方丘壑力能專，短杖芒鞋適所便。偶遇畸人足清話，再臨明鏡各華顛。
忘筌坐悅鳣鮪發(fā)，抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗，不堪顧影病梅前。
一方丘壑力能專，短杖芒鞋適所便。偶遇畸人足清話，再臨明鏡各華顛。
忘筌坐悅鳣鮪發(fā)，抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗，不堪顧影病梅前。
清代：
延君壽
煙散前林霽，茅檐罷午炊。雨多收稼晚，鴉亂定巢遲。
糝米田家飯，《豳風(fēng)》壁上詩(shī)。愿將歸隱意，說(shuō)與牧羊兒。
煙散前林霽，茅檐罷午炊。雨多收稼晚，鴉亂定巢遲。
糝米田家飯，《豳風(fēng)》壁上詩(shī)。願(yuàn)將歸隱意，說(shuō)與牧羊兒。
唐代：
貫休
張顛顛后顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經(jīng)不說(shuō)禪，
筋力唯于草書(shū)朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫(huà)兮墨須入，金尊竹葉數(shù)斗馀。半斜半傾山衲濕，
張顛顛後顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經(jīng)不說(shuō)禪，
筋力唯于草書(shū)朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫(huà)兮墨須入，金尊竹葉數(shù)鬥馀。半斜半傾山衲濕，
清代：
姚燮
葉君乎仲蘭，果以憂郁死。平生千載期，一朝成逝水。
自與弱冠交，百間不踰始。直恐寢食離，若將性命委。
葉君乎仲蘭，果以憂郁死。平生千載期，一朝成逝水。
自與弱冠交，百間不踰始。直恐寢食離，若將性命委。