董東湖道卿母挽
董東湖道卿母挽。明代。湛若水。 道義骨肉愛,異姓如周親。而母亦吾母,一體同戚忻。尊慈享善養(yǎng),況乃及百春。即化何遺憾,而令吾戚焉。子愛本罔極,吾母僅八旬。哀哀蓼莪篇,吾寧為子陳。顯揚(yáng)乃不朽,相期未死前。
[明代]:湛若水
道義骨肉愛,異姓如周親。而母亦吾母,一體同戚忻。
尊慈享善養(yǎng),況乃及百春。即化何遺憾,而令吾戚焉。
子愛本罔極,吾母僅八旬。哀哀蓼莪篇,吾寧為子陳。
顯揚(yáng)乃不朽,相期未死前。
道義骨肉愛,異姓如周親。而母亦吾母,一體同戚忻。
尊慈享善養(yǎng),況乃及百春。即化何遺憾,而令吾戚焉。
子愛本罔極,吾母僅八旬。哀哀蓼莪篇,吾甯為子陳。
顯揚(yáng)乃不朽,相期未死前。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
(1466—1560)廣東增城人,字元明,號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士,授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué),主張“隨處體認(rèn)天理”,“知行并進(jìn)”,反對(duì)“知先行后”,與陽(yáng)明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué),學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
明代:
許繼
臥疴人事違,流景自如昔。年年溪南村,霜葉千樹赤。
既為升平民,所好胡不得。耕鑿給妻孥,相看至頭白。
臥疴人事違,流景自如昔。年年溪南村,霜葉千樹赤。
既為升平民,所好胡不得。耕鑿給妻孥,相看至頭白。
明代:
釋函是
階砌葉初上,云山路轉(zhuǎn)賒。掃門殘影亂,千里望貧家。
階砌葉初上,雲(yún)山路轉(zhuǎn)賒。掃門殘影亂,千裡望貧家。
宋代:
趙德孺
在昔避世賢,隱居豈自喜。甘守西山餓,清洗潁陽(yáng)耳。
一旦事高尚,萬(wàn)古激貪鄙。孰謂樂山林,便可輕朝市。
在昔避世賢,隱居豈自喜。甘守西山餓,清洗潁陽(yáng)耳。
一旦事高尚,萬(wàn)古激貪鄙。孰謂樂山林,便可輕朝市。
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釋重顯
黃昏戌,寰中不礙平人出。瓦礫光生珠玉閑,將軍豈用驅(qū)邊卒。
黃昏戌,寰中不礙平人出。瓦礫光生珠玉閑,將軍豈用驅(qū)邊卒。
:
劉摰
綠荷深不見湖光,萬(wàn)柄清風(fēng)動(dòng)曉涼。莫恨紅葩猶未爛,葉香元自勝花香。
綠荷深不見湖光,萬(wàn)柄清風(fēng)動(dòng)曉涼。莫恨紅葩猶未爛,葉香元自勝花香。
宋代:
宋伯仁
立錐無(wú)地未為窮,況有三椽似鶴籠。
細(xì)納海山聽夜雨,旋栽松竹引秋風(fēng)。
立錐無(wú)地未為窮,況有三椽似鶴籠。
細(xì)納海山聽夜雨,旋栽松竹引秋風(fēng)。