別楊如石孝廉四首 其三
別楊如石孝廉四首 其三。明代。鄒元標(biāo)。 秋江有芙蓉，采采贈(zèng)夫君。采之不盈把，聊以慰停云。
[明代]：鄒元標(biāo)
秋江有芙蓉，采采贈(zèng)夫君。采之不盈把，聊以慰停云。
秋江有芙蓉，采采贈(zèng)夫君。采之不盈把，聊以慰停雲(yún)。
唐代·鄒元標(biāo)的簡(jiǎn)介
（1551—1624）江西吉水人，字爾瞻，號(hào)南皋。萬(wàn)歷五年進(jìn)士。同年，以疏論張居正奪情，得罪，廷杖戍貴州都勻衛(wèi)。居戍所六年，研治理學(xué)有成。居正死，召拜吏科給事中，以敢言稱。歷官南京吏部員外郎，以母喪歸。家居講學(xué)幾三十年，名揚(yáng)天下。天啟初還朝，進(jìn)刑部右侍郎，拜左都御史。雖首進(jìn)和衷之說(shuō)，不為危言激論，仍為魏忠賢所忌。以建首善書院講學(xué)事，為魏黨所攻，被迫辭歸。卒謚忠介。有《愿學(xué)集》。
...〔
? 鄒元標(biāo)的詩(shī)(230篇) 〕
宋代：
劉跂
夜永風(fēng)露下，庭空簾幕秋。杯盤延素魄，針縷動(dòng)雙眸。
天上秖今夕，人間寧少留。如何一水際，歲歲此相求。
夜永風(fēng)露下，庭空簾幕秋。杯盤延素魄，針縷動(dòng)雙眸。
天上秖今夕，人間甯少留。如何一水際，歲歲此相求。
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顧隨
真把人間比夢(mèng)間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國(guó)，入西川。殷勤猶自寄詩(shī)篇。便教來(lái)世為兄弟，話到今生已惘然。
真把人間比夢(mèng)間。子雲(yún)亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國(guó)，入西川。殷勤猶自寄詩(shī)篇。便教來(lái)世為兄弟，話到今生已惘然。
元代：
耶律楚材
乃祖開元柱石臣，云孫髣髴玉麒麟。從來(lái)德炙輿人口，此日恩沾圣世春。
欲草薦書學(xué)北海，未開東閣愧平津。而今且試調(diào)羹手，佇看沙堤繼舊塵。
乃祖開元柱石臣，雲(yún)孫髣髴玉麒麟。從來(lái)德炙輿人口，此日恩沾聖世春。
欲草薦書學(xué)北海，未開東閣愧平津。而今且試調(diào)羹手，佇看沙堤繼舊塵。
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弘歷
欲擬山如畫，猶虞畫不如。迎人先洗壒，澤物不分樗。
風(fēng)勢(shì)雄偏爽，云容澹自舒。須臾晴旭朗，新黛入煙疏。
欲擬山如畫，猶虞畫不如。迎人先洗壒，澤物不分樗。
風(fēng)勢(shì)雄偏爽，雲(yún)容澹自舒。須臾晴旭朗，新黛入煙疏。
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弘歷
秋氣澄石泉，淨(jìng)呈太古鏡。不為整衣冠，堪因悅心性。
元代：
楊維楨
天上星重會(huì)，征西客未歸。
殷勤乞方便，靈鵲度人飛。
天上星重會(huì)，征西客未歸。
殷勤乞方便，靈鵲度人飛。