述行言情詩 其八
述行言情詩 其八。明代。祝允明。 先人備百行，為仁乃其基。至誠動(dòng)萬物，大孝敷弘規(guī)。慈愛無等倫，日月洞肝脾。豈惟天止性，在三道兼師。母氏既圣善，孝敬極壸彝。坤儀絕振古，直當(dāng)任姒期。喣乳幬載間，春秋望翔馳。
[明代]：祝允明
先人備百行，為仁乃其基。至誠動(dòng)萬物，大孝敷弘規(guī)。
慈愛無等倫，日月洞肝脾。豈惟天止性，在三道兼師。
母氏既圣善，孝敬極壸彝。坤儀絕振古，直當(dāng)任姒期。
喣乳幬載間，春秋望翔馳。
先人備百行，為仁乃其基。至誠動(dòng)萬物，大孝敷弘規(guī)。
慈愛無等倫，日月洞肝脾。豈惟天止性，在三道兼師。
母氏既聖善，孝敬極壸彜。坤儀絕振古，直當(dāng)任姒期。
喣乳幬載間，春秋望翔馳。
唐代·祝允明的簡介
祝允明（1460—1527）字希哲，號枝山，因右手有六指，自號“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長洲（今江蘇蘇州）人。他家學(xué)淵源，能詩文，工書法，特別是其狂草頗受世人贊譽(yù)，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。祝枝山所書寫的“六體書詩賦卷”、“草書杜甫詩卷”、“古詩十九首”、“草書唐人詩卷”及“草書詩翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。
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? 祝允明的詩(444篇) 〕
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釋元肇
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無人王宰死，五日十日徒勞形。
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無人王宰死，五日十日徒勞形。
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郊廟朝會(huì)歌辭
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，云車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲(yún)車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
清代：
牛燾
中秋騎月送行人，阻住行人懶問津。米價(jià)天河休更卜，御寒今已桂為薪。
中秋騎月送行人，阻住行人懶問津。米價(jià)天河休更蔔，禦寒今已桂為薪。
宋代：
劉弇
提壺蘆能送好聲，客來長是及門迎。惜花待著連天幕，賭酒須翻卷海觥。
提壺蘆能送好聲，客來長是及門迎。惜花待著連天幕，賭酒須翻卷海觥。
明代：
潘希曾
匹馬空山日易移，裹糧篝火傍崖炊。誰言野食無供帳，鳥作笙簫樹作帷。
匹馬空山日易移，裹糧篝火傍崖炊。誰言野食無供帳，鳥作笙簫樹作帷。
宋代：
陳造
驟聞行旅嘆赍糧，無復(fù)居人肯饋漿。
十襲君詩要娛老，卻愁痛定說常暘。
驟聞行旅歎赍糧，無複居人肯饋漿。
十襲君詩要娛老，卻愁痛定說常暘。