題李仲賓使君畫瀟湘煙雨竹
題李仲賓使君畫瀟湘煙雨竹。元代。吾丘衍。 綠云繞湘川,九疑亦微茫。帝子不可見,碧鸞自翱翔。李侯灑秋毫,冉冉煙雨鄉(xiāng)。猿嘯非我聽,龍枝日騰驤。緬懷濯纓人,于焉詠滄浪。折我青瑯玕,與之拂扶桑。
[元代]:吾丘衍
綠云繞湘川,九疑亦微茫。帝子不可見,碧鸞自翱翔。
李侯灑秋毫,冉冉煙雨鄉(xiāng)。猿嘯非我聽,龍枝日騰驤。
緬懷濯纓人,于焉詠滄浪。折我青瑯玕,與之拂扶桑。
綠雲(yún)繞湘川,九疑亦微茫。帝子不可見,碧鸞自翺翔。
李侯灑秋毫,冉冉煙雨鄉(xiāng)。猿嘯非我聽,龍枝日騰驤。
緬懷濯纓人,于焉詠滄浪。折我青瑯玕,與之拂扶桑。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
明代:
皇甫汸
王風(fēng)寖失古,頹波蕩自今。李生陳大雅,劉子抱文心。
弱余振鴻藻,高義抗詞林。歸田守玄默,閉關(guān)謝沉吟。
王風(fēng)寖失古,頹波蕩自今。李生陳大雅,劉子抱文心。
弱餘振鴻藻,高義抗詞林。歸田守玄默,閉關(guān)謝沉吟。
清代:
屈大均
射干才一朵,瓶小不勝花。剪似春羅碎,翩如綵蝶斜。
白頭簪不可,素手贈誰家。硯側(cè)間相映,光含一點霞。
射幹才一朵,瓶小不勝花。剪似春羅碎,翩如綵蝶斜。
白頭簪不可,素手贈誰家。硯側(cè)間相映,光含一點霞。
明代:
王世貞
今年今日汝七帙,明日明正又一年。海屋春偷寒意入,驪珠月向晦時懸。
碧桃送實符同至,蒼柏將圖酒并傳。手理蠹魚千萬卷,可能三度蝕神仙。
今年今日汝七帙,明日明正又一年。海屋春偷寒意入,驪珠月向晦時懸。
碧桃送實符同至,蒼柏將圖酒并傳。手理蠹魚千萬卷,可能三度蝕神仙。
明代:
霍與瑕
游子陟皇路,幽人嘯碧林。南北既異天,情意復(fù)鉛金。
愿言奏雅歌,既翕和且耽。巍巍山自高,洋洋水自深。
遊子陟皇路,幽人嘯碧林。南北既異天,情意複鉛金。
願言奏雅歌,既翕和且耽。巍巍山自高,洋洋水自深。
宋代:
劉克莊
紛紛儒墨互攻排,此事吾嘗體認(rèn)來。
一向嵩山面空壁,一于驪岫撥殘灰。
紛紛儒墨互攻排,此事吾嘗體認(rèn)來。
一向嵩山面空壁,一于驪岫撥殘灰。