題李仲賓使君畫瀟湘煙雨竹
題李仲賓使君畫瀟湘煙雨竹。元代。吾丘衍。 綠云繞湘川，九疑亦微茫。帝子不可見，碧鸞自翱翔。李侯灑秋毫，冉冉煙雨鄉(xiāng)。猿嘯非我聽，龍枝日騰驤。緬懷濯纓人，于焉詠滄浪。折我青瑯玕，與之拂扶桑。
[元代]：吾丘衍
綠云繞湘川，九疑亦微茫。帝子不可見，碧鸞自翱翔。
李侯灑秋毫，冉冉煙雨鄉(xiāng)。猿嘯非我聽，龍枝日騰驤。
緬懷濯纓人，于焉詠滄浪。折我青瑯玕，與之拂扶桑。
綠雲(yún)繞湘川，九疑亦微茫。帝子不可見，碧鸞自翺翔。
李侯灑秋毫，冉冉煙雨鄉(xiāng)。猿嘯非我聽，龍枝日騰驤。
緬懷濯纓人，于焉詠滄浪。折我青瑯玕，與之拂扶桑。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
明代：
皇甫汸
王風(fēng)寖失古，頹波蕩自今。李生陳大雅，劉子抱文心。
弱余振鴻藻，高義抗詞林。歸田守玄默，閉關(guān)謝沉吟。
王風(fēng)寖失古，頹波蕩自今。李生陳大雅，劉子抱文心。
弱餘振鴻藻，高義抗詞林。歸田守玄默，閉關(guān)謝沉吟。
清代：
屈大均
射干才一朵，瓶小不勝花。剪似春羅碎，翩如綵蝶斜。
白頭簪不可，素手贈誰家。硯側(cè)間相映，光含一點霞。
射幹才一朵，瓶小不勝花。剪似春羅碎，翩如綵蝶斜。
白頭簪不可，素手贈誰家。硯側(cè)間相映，光含一點霞。
明代：
王世貞
今年今日汝七帙，明日明正又一年。海屋春偷寒意入，驪珠月向晦時懸。
碧桃送實符同至，蒼柏將圖酒并傳。手理蠹魚千萬卷，可能三度蝕神仙。
今年今日汝七帙，明日明正又一年。海屋春偷寒意入，驪珠月向晦時懸。
碧桃送實符同至，蒼柏將圖酒并傳。手理蠹魚千萬卷，可能三度蝕神仙。
明代：
霍與瑕
游子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意復(fù)鉛金。
愿言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
遊子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意複鉛金。
願言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
宋代：
劉克莊
紛紛儒墨互攻排，此事吾嘗體認(rèn)來。
一向嵩山面空壁，一于驪岫撥殘灰。
紛紛儒墨互攻排，此事吾嘗體認(rèn)來。
一向嵩山面空壁，一于驪岫撥殘灰。