春日尋玉清陸尊師不遇留題幾上
春日尋玉清陸尊師不遇留題幾上。元代。吾丘衍。 我來初陽山，高步陵春風。竹松一何陰，郁翠入半空。稽首勾漏仙，擬覓脩靜翁。飛駕忽有適，閑房臥絲桐。翻書慰遙心，觀化嗟轉蓬。欲問玉虛事，神物若為通。白羽何處來，猶自碧海東。憑爾寄我思，揚言。
[元代]：吾丘衍
我來初陽山，高步陵春風。竹松一何陰，郁翠入半空。
稽首勾漏仙，擬覓脩靜翁。飛駕忽有適，閑房臥絲桐。
翻書慰遙心，觀化嗟轉蓬。欲問玉虛事，神物若為通。
白羽何處來，猶自碧海東。憑爾寄我思，揚言。
我來初陽山，高步陵春風。竹松一何陰，郁翠入半空。
稽首勾漏仙，擬覓脩靜翁。飛駕忽有適，閑房臥絲桐。
翻書慰遙心，觀化嗟轉蓬。欲問玉虛事，神物若為通。
白羽何處來，猶自碧海東。憑爾寄我思，揚言。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
明代：
葉元玉
西風吹洋河，北風吹洋河，風水相激如鳴珂。少年巳有四方志，今日果向窮邊過。
我有千里驥，可以空駱駝。我有雙龍劍，當為斬黿鼉。
西風吹洋河，北風吹洋河，風水相激如鳴珂。少年巳有四方志，今日果向窮邊過。
我有千裡驥，可以空駱駝。我有雙龍劍，當為斬黿鼉。
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李商叟
百年能幾見英豪，主圣臣賢未易遭。
□□□□新制度，宗臣當國大勛勞。
百年能幾見英豪，主聖臣賢未易遭。
□□□□新制度，宗臣當國大勳勞。
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姚佳
零陵人物望中仙，石室兵書物外天。一路花光紅不息，九嶷山色郁相連。
瀟湘夜雨憐斑竹，巴蜀春風響杜鵑。翌日紫霞鋪碧水，浯溪行盡綠楊煙。
零陵人物望中仙，石室兵書物外天。一路花光紅不息，九嶷山色郁相連。
瀟湘夜雨憐斑竹，巴蜀春風響杜鵑。翌日紫霞鋪碧水，浯溪行盡綠楊煙。
清代：
焦循
重陽風雨遍揚州，買得秋花又一秋。說是傲霜吾不信，朝來籬下總垂頭。
重陽風雨遍揚州，買得秋花又一秋。說是傲霜吾不信，朝來籬下總垂頭。