十二月樂辭十三首 其十一 十一月
十二月樂辭十三首 其十一 十一月。元代。吾丘衍。 飛沙走寒幾千里，霞絲不起羅紋紫。魚龍水合青海愁，寒木空林曉鳶死。玉臺(tái)仙子琥珀鐘，簾衣半卷迎東風(fēng)。鸞刀剪秋秋水溶，舞鸞墮影來虛空。
[元代]：吾丘衍
飛沙走寒幾千里，霞絲不起羅紋紫。魚龍水合青海愁，寒木空林曉鳶死。
玉臺(tái)仙子琥珀鐘，簾衣半卷迎東風(fēng)。鸞刀剪秋秋水溶，舞鸞墮影來虛空。
飛沙走寒幾千裡，霞絲不起羅紋紫。魚龍水合青海愁，寒木空林曉鳶死。
玉臺(tái)仙子琥珀鐘，簾衣半卷迎東風(fēng)。鸞刀剪秋秋水溶，舞鸞墮影來虛空。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
明代：
李之世
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。
宋代：
孫覿
吟牽東閣興，靜憩北窗眠。窟小中生月，文高迥入玄。
回看甲乙第，已到巳辰邊。不見門生莠，歌鐘尚隱然。
吟牽東閣興，靜憩北窗眠。窟小中生月，文高迥入玄。
回看甲乙第，已到巳辰邊。不見門生莠，歌鐘尚隱然。
明代：
張以寧
畫省晝岑寂，坐來風(fēng)葉鳴。雨晴鳷鵲觀，秋滿鳳凰城。
許國(guó)丹心在，懷鄉(xiāng)白發(fā)生。所慚無寸補(bǔ)，載筆直承明。
畫省晝岑寂，坐來風(fēng)葉鳴。雨晴鳷鵲觀，秋滿鳳凰城。
許國(guó)丹心在，懷鄉(xiāng)白發(fā)生。所慚無寸補(bǔ)，載筆直承明。
兩漢：
佚名
萱堂積慶，桂苑流芳，于門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觴對(duì)此際。西王母、來人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭(zhēng)看藍(lán)袍，襯斑斕戲。富貴有誰同，四德躬全，五福由來備。況善斷機(jī)遷教，軻親實(shí)無異。看看仕無淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟(jì)。愿延壽，鸞軸金花，年年加賜。
萱堂積慶，桂苑流芳，于門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觴對(duì)此際。西王母、來人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭(zhēng)看藍(lán)袍，襯斑斕戲。富貴有誰同，四德躬全，五福由來備。況善斷機(jī)遷教，軻親實(shí)無異。看看仕無淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟(jì)。願(yuàn)延壽，鸞軸金花，年年加賜。
明代：
黎崇敕
南旺山河是舊游，相逢何幸此登樓。孤臺(tái)遠(yuǎn)帶千峰色，一水中分兩地流。
石畔葵榴侵客袂，門前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝，李杜遺文好更求。
南旺山河是舊遊，相逢何幸此登樓。孤臺(tái)遠(yuǎn)帶千峰色，一水中分兩地流。
石畔葵榴侵客袂，門前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝，李杜遺文好更求。
宋代：
姜特立
老去林泉屬我，時(shí)來軒冕輸君。
正好南冥運(yùn)翼，未用北山移文。
老去林泉屬我，時(shí)來軒冕輸君。
正好南冥運(yùn)翼，未用北山移文。