益侍者請(qǐng)贊
益侍者請(qǐng)贊。宋代。釋普度。 面目可憎，胸中條直。勿彼勿此，何損何益。有將佛法當(dāng)人情，一任破沙盆狼籍。
[宋代]：釋普度
面目可憎，胸中條直。
勿彼勿此，何損何益。
有將佛法當(dāng)人情，一任破沙盆狼籍。
面目可憎，胸中條直。
勿彼勿此，何損何益。
有將佛法當(dāng)人情，一任破沙盆狼籍。
唐代·釋普度的簡(jiǎn)介
釋普度（一一九九～一二八○），號(hào)虛舟，俗姓史，江都（今江蘇揚(yáng)州）人。年十二，出家本郡天寧寺，繼事東堂院龍溪祖信，后參無得通禪師得法。理宗淳祐初住建康府半山報(bào)寧禪寺。歷住鎮(zhèn)江府金山龍游禪寺、潭州鹿苑褒忠禪寺、撫州疏山白云禪寺、平江府承天能仁禪寺、臨安府中天竺天寧萬壽永祚禪寺、靈隱景德禪寺，終于徑山興圣萬壽禪寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有凈伏等編《虛舟普度禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及所附元釋行端撰《行狀》，《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一一有傳。
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? 釋普度的詩(104篇) 〕
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顧隨
真把人間比夢(mèng)間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國(guó)，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
真把人間比夢(mèng)間。子雲(yún)亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國(guó)，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
宋代：
史浩
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協(xié)氣濃。畫戟林中今長(zhǎng)貳，紅蓮幕里昔游從。
云飛共慶情方洽，鯨飲何妨量有容。且向山城足歡謔，他年接武亞夔龍。
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協(xié)氣濃。畫戟林中今長(zhǎng)貳，紅蓮幕裡昔遊從。
雲(yún)飛共慶情方洽，鯨飲何妨量有容。且向山城足歡謔，他年接武亞夔龍。
宋代：
強(qiáng)至
形如圓月色欺霜，曾許佳人掩面藏。
袁守?fù)P風(fēng)方慰愜，班姬中道忽悲涼。
形如圓月色欺霜，曾許佳人掩面藏。
袁守?fù)P風(fēng)方慰愜，班姬中道忽悲涼。
宋代：
許及之
不見融州夏涉秋，居然款對(duì)豁羈愁。
猶存尊足憐同病，不擊虛舟任打頭。
不見融州夏涉秋，居然款對(duì)豁羈愁。
猶存尊足憐同病，不擊虛舟任打頭。
清代：
成鷲
天外三更來鶴神，老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。
海印乍生虛室白，谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來策杖入云去，極目莽蒼何處春。
天外三更來鶴神，老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。
海印乍生虛室白，谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來策杖入雲(yún)去，極目莽蒼何處春。