唐代·石待問(wèn)的簡(jiǎn)介
(?—1051)眉州眉山人,字則善。少以詩(shī)賦名。真宗咸平三年進(jìn)士。景德三年,以廣德軍判官試賢良方正直言極諫入第四等,授殿中丞。大中祥符三年,以太常博士上時(shí)務(wù)策,得罪責(zé)授滁州團(tuán)練副使。仁宗即位,累官通判太平州,遂居其地。官終太常寺丞知階州。時(shí)丁謂畏其直,錢易奇其文,楊億、李諤服其議論。有《諫史》百卷。
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? 石待問(wèn)的詩(shī)(3篇) 〕
清代:
趙良栻
娛親仍著老萊衣,慈竹平安愿已違。北斗香焚虔午夜,西山景迫戀春暉。
誠(chéng)通神鬼幽蘭潔,夢(mèng)入池塘寸草腓。十有八年如一日,抱鐺孺慕等依依。
娛親仍著老萊衣,慈竹平安願(yuàn)已違。北鬥香焚虔午夜,西山景迫戀春暉。
誠(chéng)通神鬼幽蘭潔,夢(mèng)入池塘寸草腓。十有八年如一日,抱鐺孺慕等依依。
清代:
丘逢甲
裸蟲擾擾夢(mèng)方酣,白馬潮來(lái)撼赭龕。得勝名花夸大北,翻新捷徑走終南。
蒙莊玩世甘呼馬,越石論交負(fù)解驂。冷盡山中煨芋火,擁爐人懶共僧談。
裸蟲擾擾夢(mèng)方酣,白馬潮來(lái)撼赭龕。得勝名花誇大北,翻新捷徑走終南。
蒙莊玩世甘呼馬,越石論交負(fù)解驂。冷盡山中煨芋火,擁爐人懶共僧談。
清代:
鄭孝胥
逸塘用世人,五十居閒地。豈無(wú)髀肉嘆,自詭時(shí)未至。
時(shí)至當(dāng)云何,奈此囊底智。控弦雖不發(fā),天下識(shí)猿臂。
逸塘用世人,五十居閒地。豈無(wú)髀肉歎,自詭時(shí)未至。
時(shí)至當(dāng)雲(yún)何,奈此囊底智。控弦雖不發(fā),天下識(shí)猿臂。
明代:
陳慧嶪
雀舫翩翩發(fā)大江,江干瑞靄曉行幢。文章似錦裳堪補(bǔ),意氣如虹鼎并扛。
萬(wàn)里浪頭鰲駕六,五云天際鳳飛雙。與君共挾芙蓉鍔,一掃群英力盡降。
雀舫翩翩發(fā)大江,江幹瑞靄曉行幢。文章似錦裳堪補(bǔ),意氣如虹鼎并扛。
萬(wàn)裡浪頭鰲駕六,五雲(yún)天際鳳飛雙。與君共挾芙蓉鍔,一掃群英力盡降。
明代:
王澤
缺月耿初夕,荒寒野店開(kāi)。松聲一枕落,茅屋萬(wàn)山堆。
愁豈掃能去,春還遲不來(lái)。思親今夜夢(mèng),已近半程回。
缺月耿初夕,荒寒野店開(kāi)。松聲一枕落,茅屋萬(wàn)山堆。
愁豈掃能去,春還遲不來(lái)。思親今夜夢(mèng),已近半程回。
宋代:
韓維
吳王昔用武,所樂(lè)惟干戈。
安知圣人間,祝網(wǎng)解其羅。
吳王昔用武,所樂(lè)惟幹戈。
安知聖人間,祝網(wǎng)解其羅。