重陽領客以老杜舊日重陽日詩分韻凡賓主十八人得不字
重陽領客以老杜舊日重陽日詩分韻凡賓主十八人得不字。宋代。魏了翁。 天根斂秋陽，雨畢水歸藪。胡為爽常度，白晝變昏黝。農功將納場，馀秉尚棲畝。昨朝告方社，卷去日中蔀。羲和鞭六龍，為我作重九。云頑驅復來，渾未識臧不。終然劃劙之，金鎞發矇瞍。所忻陽德競，吾豈為杯酒。悠然見南山，陶公意何厚。況今祠太宮，群公正奔走。
[宋代]：魏了翁
天根斂秋陽，雨畢水歸藪。胡為爽常度，白晝變昏黝。
農功將納場，馀秉尚棲畝。昨朝告方社，卷去日中蔀。
羲和鞭六龍，為我作重九。云頑驅復來，渾未識臧不。
終然劃劙之，金鎞發矇瞍。所忻陽德競，吾豈為杯酒。
悠然見南山，陶公意何厚。況今祠太宮，群公正奔走。
天根斂秋陽，雨畢水歸藪。胡為爽常度，白晝變昏黝。
農功將納場，馀秉尚棲畝。昨朝告方社，卷去日中蔀。
羲和鞭六龍，為我作重九。雲頑驅複來，渾未識臧不。
終然劃劙之，金鎞發矇瞍。所忻陽德競，吾豈為杯酒。
悠然見南山，陶公意何厚。況今祠太宮，群公正奔走。
唐代·魏了翁的簡介
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
...〔
? 魏了翁的詩(675篇) 〕
唐代：
王初
應為陽春信未傳，固將青艷屬殘年。
東君欲待尋佳約，剩寄衣香與粉綿。
迎春雪艷飄零極，度夕蟾華掩映多。
應為陽春信未傳，固將青豔屬殘年。
東君欲待尋佳約，剩寄衣香與粉綿。
迎春雪豔飄零極，度夕蟾華掩映多。
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傅義
殺氣全消朔氣升，金烏任爾急飛騰。荷香早沁三生夢，玉屑猶輝五夜燈。
愧乏清泉為祛熱，惠貽熾炭好融冰。世情冷暖何須問，天際云霞正蔚蒸。
殺氣全消朔氣升，金烏任爾急飛騰。荷香早沁三生夢，玉屑猶輝五夜燈。
愧乏清泉為祛熱，惠貽熾炭好融冰。世情冷暖何須問，天際雲霞正蔚蒸。
明代：
邵寶
春殘才作探春行，古寺尋僧懶問名。近海景多頻立馬，對花情劇更聞鶯。
鏡湖敢乞君分賜，寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫里，萬峰青接水邊城。
春殘才作探春行，古寺尋僧懶問名。近海景多頻立馬，對花情劇更聞鶯。
鏡湖敢乞君分賜，寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫裡，萬峰青接水邊城。
宋代：
陳師道
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不復高。
夢幻更堪追鳥跡，去來何有校牛毛。
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不複高。
夢幻更堪追鳥跡，去來何有校牛毛。
清代：
陳詵
洗竹遙山出，流泉到曲池?？蓱z波萬頃，黽勉對淪漪。
洗竹遙山出，流泉到曲池?？蓱z波萬頃，黽勉對淪漪。