絕句六十四首 其五
絕句六十四首 其五。宋代。張伯端。 咽津納氣是人行，有藥方能造化生。鼎內(nèi)若無真種子，猶將水火煮空鐺。
[宋代]：張伯端
咽津納氣是人行，有藥方能造化生。鼎內(nèi)若無真種子，猶將水火煮空鐺。
咽津納氣是人行，有藥方能造化生。鼎內(nèi)若無真種子，猶將水火煮空鐺。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
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薛寧廷
昔夢之帝所，一聆《霓裳曲》。謠諑妒蛾眉，酒食生岸獄。
歸坐滄浪亭，臨流濯我足。綺語出金仙，冰銜換玉局。
昔夢之帝所，一聆《霓裳曲》。謠諑妒蛾眉，酒食生岸獄。
歸坐滄浪亭，臨流濯我足。綺語出金仙，冰銜換玉局。
明代：
楊慎
楊林今日是昭關(guān)，白首拘留未得還。漁父浣紗渾不見，斷腸今古淚潺湲。
楊林今日是昭關(guān)，白首拘留未得還。漁父浣紗渾不見，斷腸今古淚潺湲。
宋代：
趙師俠
茫茫云海浩無邊。天與誰相連。舳艫萬里來往，有禱必安全。專掌握，雨晹權(quán)。屬豐年。瓊卮玉醴，饗此精誠，福慶綿綿。
茫茫雲(yún)海浩無邊。天與誰相連。舳艫萬裡來往，有禱必安全。專掌握，雨晹權(quán)。屬豐年。瓊卮玉醴，饗此精誠，福慶綿綿。
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衛(wèi)宗武
故人未到欠詩催，才到九山云為開。
野鶴正思尋老伴，盟鷗亦競喜朋來。
故人未到欠詩催，才到九山雲(yún)為開。
野鶴正思尋老伴，盟鷗亦競喜朋來。
明代：
鄭潛
山從遠(yuǎn)浦盡，路向斷橋過。破屋鳴春雨，寒潮送晚波。
故人耀華轂，小隱隔蓬窩。出處從吾好，前川寄一蓑。
山從遠(yuǎn)浦盡，路向斷橋過。破屋鳴春雨，寒潮送晚波。
故人耀華轂，小隱隔蓬窩。出處從吾好，前川寄一蓑。
明代：
王恭
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺春樹夢中青。應(yīng)知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺春樹夢中青。應(yīng)知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。