煉鉛火候
煉鉛火候。宋代。張伯端。 三十文爻七十武，二百六十分明數(shù)。首尾須教用武烹，中間文火溫溫煮。爐中煉出五彩光，赫赫一粒大如黍。將來掌上和殼吞，逍遙永作真仙侶。
[宋代]：張伯端
三十文爻七十武，二百六十分明數(shù)。
首尾須教用武烹，中間文火溫溫煮。
爐中煉出五彩光，赫赫一粒大如黍。
將來掌上和殼吞，逍遙永作真仙侶。
三十文爻七十武，二百六十分明數(shù)。
首尾須教用武烹，中間文火溫溫煮。
爐中煉出五彩光，赫赫一粒大如黍。
將來掌上和殼吞，逍遙永作真仙侶。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
宋代：
姜特立
商氣正慘慄，商花忽紅芳。有如乍貧婦，猶飾盛時(shí)妝。
眾目驚賞心，所見非所望。此后少朱榮，寂寞橘柚黃。
商氣正慘慄，商花忽紅芳。有如乍貧婦，猶飾盛時(shí)妝。
衆(zhòng)目驚賞心，所見非所望。此後少朱榮，寂寞橘柚黃。
：
晁公溯
鼻祖始謀遠(yuǎn)，承家積慶長(zhǎng)。
青霜元不墜，玉樹久逾芳。
鼻祖始謀遠(yuǎn)，承家積慶長(zhǎng)。
青霜元不墜，玉樹久逾芳。
清代：
朱仕玠
想見如來紺發(fā)鬖，荷蘭移種海東南。誰知異果波羅蜜，別有佳名優(yōu)缽曇。
想見如來紺發(fā)鬖，荷蘭移種海東南。誰知異果波羅蜜，別有佳名優(yōu)缽曇。
宋代：
李之儀
何處又傳金椀出，幾人爭(zhēng)看玉山頹。幽情不是風(fēng)期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
何處又傳金椀出，幾人爭(zhēng)看玉山頹。幽情不是風(fēng)期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙雲(yún)休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
：
繆思勃
老至風(fēng)情似冷煙，尋山問水了無緣。荒園片石疏松在，錯(cuò)被人呼小洞天。
老至風(fēng)情似冷煙，尋山問水了無緣。荒園片石疏松在，錯(cuò)被人呼小洞天。