玉芝歌
玉芝歌。宋代。陸九淵。 靈華兮英英，芝質(zhì)兮蘭形。瓊葩兮瑤實，冰葉兮雪莖。石室兮宛宛，苔茵兮菁菁。陰長松之偃蹇，帶飛瀑之琮琤。實青端而黃表，眇中藏而不矜。匪自昭其明德，羌無愧兮疇能。
[宋代]：陸九淵
靈華兮英英，芝質(zhì)兮蘭形。
瓊葩兮瑤實，冰葉兮雪莖。
石室兮宛宛，苔茵兮菁菁。
陰長松之偃蹇，帶飛瀑之琮琤。
實青端而黃表，眇中藏而不矜。
匪自昭其明德，羌無愧兮疇能。
靈華兮英英，芝質(zhì)兮蘭形。
瓊葩兮瑤實，冰葉兮雪莖。
石室兮宛宛，苔茵兮菁菁。
陰長松之偃蹇，帶飛瀑之琮琤。
實青端而黃表，眇中藏而不矜。
匪自昭其明德，羌無愧兮疇能。
唐代·陸九淵的簡介
因書齋名“存”，世稱存齋先生。又因講學(xué)于象山書院，被稱為“象山先生”，學(xué)者常稱其為“陸象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）進(jìn)士，調(diào)靖安主簿，歷國子正。紹熙二年（1191年），知荊門軍，創(chuàng)修軍城，穩(wěn)固邊防，甚有政績。紹熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追謚文安。陸九淵為宋明兩代“心學(xué)” 的開山之祖，與朱熹齊名，而見解多不合。主“心（我）即理”說，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“學(xué)茍知道，六經(jīng)皆我注腳”。明王守仁繼承發(fā)展其學(xué)，成為“陸王學(xué)派”，對后世影響極大。著有《象山先生全集》。
...〔
? 陸九淵的詩(28篇) 〕
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陳振家
似鐵田泥難務(wù)耕，枯焦雜草剩蔫莖。雨星偶灑兩三點，雷鼓偏搥幾百聲。
人定勝天雖見說，龍停司澤豈能成。彼蒼莫也胸襟窄，計較凡夫懵懂情。
似鐵田泥難務(wù)耕，枯焦雜草剩蔫莖。雨星偶灑兩三點，雷鼓偏搥幾百聲。
人定勝天雖見說，龍停司澤豈能成。彼蒼莫也胸襟窄，計較凡夫懵懂情。
宋代：
李綱
鬢毛蕭颯寸馀冠，蒙犯風(fēng)霜卻歲寒。但使孤忠能感激，豈辭遠(yuǎn)謫備艱難。
蒼蒼云木留深景，渺渺深溪瀉暮湍。獨坐苦吟山寺冷，照人孤月正團(tuán)欒。
鬢毛蕭颯寸馀冠，蒙犯風(fēng)霜卻歲寒。但使孤忠能感激，豈辭遠(yuǎn)謫備艱難。
蒼蒼雲(yún)木留深景，渺渺深溪瀉暮湍。獨坐苦吟山寺冷，照人孤月正團(tuán)欒。
宋代：
宋伯仁
舉頭見長安，志士欣有托。
葵藿一生心，豈容天負(fù)卻。
舉頭見長安，志士欣有托。
葵藿一生心，豈容天負(fù)卻。
：
吳儼
白屋無遺業(yè)，青年自立家。眾皆稱汝儉，我獨惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹桑麻。
白屋無遺業(yè)，青年自立家。衆(zhòng)皆稱汝儉，我獨惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹桑麻。
明代：
孫緒
白馬金羈氣浩然，客衣前日別幽燕。搖搖易水秋風(fēng)外，窅窅瀛洲夕照邊。
行人隨處問名姓，爭識盧家美少年。歸來下馬拜堂序，鄰翁趨走肩相駢。
白馬金羈氣浩然，客衣前日別幽燕。搖搖易水秋風(fēng)外，窅窅瀛洲夕照邊。
行人隨處問名姓，爭識盧家美少年。歸來下馬拜堂序，鄰翁趨走肩相駢。
唐代：
張喬
閑倚蒲團(tuán)向日眠，不能歸老岳云邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。
閑倚蒲團(tuán)向日眠，不能歸老嶽雲(yún)邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。