論詩三十首·十七
論詩三十首·十七。金朝。元好問。 切響浮聲發(fā)巧深，研摩雖苦果何心？浪翁水樂無宮征，自是云山韶頀音。
[金朝]：元好問
切響浮聲發(fā)巧深，研摩雖苦果何心？
浪翁水樂無宮征，自是云山韶頀音。
切響浮聲發(fā)巧深，研摩雖苦果何心？
浪翁水樂無宮征，自是雲(yún)山韶頀音。
這首詩是批評拘忌聲病以成詩的人。講究聲律是古典詩歌的一個重要特色，對于詩歌的音樂美、節(jié)奏感有重要意義。但是對格律規(guī)定過于細(xì)密，過于雕琢，拘忌于聲韻等形式，就會使文學(xué)創(chuàng)作受到很大的束縛。元好問崇尚自然天成的詩歌風(fēng)格，不滿那些對聲律音韻過于雕琢的作品。后兩句，元好問舉出元結(jié)耽愛山中自然水聲的例子來說明，即使沒有人為配制音韻曲調(diào)的自然之聲，也如天籟之音美妙。
唐代·元好問的簡介
元好問，字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學(xué)郝天挺，六載而業(yè)成；興定五年（1221）進(jìn)士，不就選；正大元年（1224 ），中博學(xué)宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮(zhèn)平、南陽、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉(zhuǎn)員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負(fù)重望；詩詞風(fēng)格沉郁，并多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學(xué)批評史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
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? 元好問的詩(549篇) 〕
宋代：
王之道
千古風(fēng)流憶孔明，老龍高臥志存身。
強(qiáng)陪簪紱更三圣，安坐江湖又四春。
千古風(fēng)流憶孔明，老龍高臥志存身。
強(qiáng)陪簪紱更三聖，安坐江湖又四春。
：
金幼孜
養(yǎng)就丹砂雪作團(tuán)，終朝俛啄近瑯玕。三山碧海休歸去，好向瑤池弄羽翰。
養(yǎng)就丹砂雪作團(tuán)，終朝俛啄近瑯玕。三山碧海休歸去，好向瑤池弄羽翰。
清代：
徐釚
儂似浮萍漂泊里。不道留儂，到便儂留住。柳絮隨風(fēng)花落處。
為儂又惹閒情緒。
儂似浮萍漂泊裡。不道留儂，到便儂留住。柳絮隨風(fēng)花落處。
為儂又惹閒情緒。
唐代：
馬戴
遠(yuǎn)歸從此別，親愛失天涯。去國頻回首，方秋不在家。
鳴蛩聞塞路，冷雁背龍沙。西次桑干曲，洲中見荻花。
遠(yuǎn)歸從此別，親愛失天涯。去國頻回首，方秋不在家。
鳴蛩聞塞路，冷雁背龍沙。西次桑幹曲，洲中見荻花。
宋代：
王之道
孤塔雲(yún)煙外，荒蹊草莽間。
蓼花紅糝碎，楓葉絳綃殷。
：
項安世
后進(jìn)魯諸生，斯文久服膺。
有心知映雪，何意望寒冰。
後進(jìn)魯諸生，斯文久服膺。
有心知映雪，何意望寒冰。