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慶春宮·云接平岡

[宋代]:周邦彥

云接平岡,山圍寒野,路回漸轉(zhuǎn)孤城。衰柳啼鴉,驚風(fēng)驅(qū)雁,動(dòng)人一片秋聲。倦途休駕,淡煙里、微茫見星。塵埃憔悴,生怕黃昏,離思牽縈。

華堂舊日逢迎。花艷參差,香霧飄零。弦管當(dāng)頭,偏憐嬌鳳,夜深簧暖笙清。眼波傳意,恨密約、匆匆未成。許多煩惱,只為當(dāng)時(shí),一餉留情。

慶春宮·云接平岡譯文及注釋

譯文

舒卷秋云遠(yuǎn)接平岡,一片寒野蕭疏,四面群山環(huán)繞,峰回路轉(zhuǎn),只見孤城一座。秋季原野上的鴉啼雁唳聲,倉皇一片。經(jīng)過一天旅途勞累,投宿之時(shí),暮靄中依稀見到星光。當(dāng)此時(shí)入黃昏,人也暫得休閑。身體休息而腦子卻忙了起來,長途行旅人往往有這種體驗(yàn)。精疲力竭時(shí),沉沉暮靄中抬頭遠(yuǎn)望,透過薄薄的云霧,看到空中的點(diǎn)點(diǎn)星光。天地間行走,江湖上飄零,作者風(fēng)塵仆仆,憔瘁不堪,一到黃昏,離愁別恨愈加濃重。

在華堂上,纓冠逢迎,美女如云,急管繁弦,燕舞鶯嚶,曾歌舞歡宴之地有過一段難忘的艷遇。一班令人眼花心醉的伎樂,美人的香氣飄蕩彌漫、無所不至。眾多吹彈歌舞、為華筵助興添歡的樂伎中有詞人獨(dú)愛的一位吹笙美人。她演奏出來的那悠揚(yáng)動(dòng)人的、如同鳳鳴一般的笙樂。宴席到深夜她作笙獨(dú)奏,惹人注目,也得到詞人的特別憐愛。彼此于當(dāng)時(shí)一晌間的眉目傳情,美人與我心意相通。

注釋

平岡:平坦的山脊。

驚風(fēng)驅(qū)雁:指一陣徒起的寒風(fēng)吹散了雁行。語本鮑照《代白纻曲二首》之一:“窮秋九月葉落黃,北風(fēng)吹雁天雨霜。”

休駕:聽歌下來車馬歇息。

塵埃憔悴:因旅途辛苦、風(fēng)塵仆仆顯得疲憊消瘦。

華堂:裝飾華麗的的廳堂。

花艷:花兒一般嬌艷。指美女。參差:這里只眾多美女個(gè)子高矮不齊、穿插來往的樣子。

弦管:泛指樂器。

偏憐:最愛,只愛。嬌鳳:指作者所中意的那個(gè)女子。

簧暖笙清:故事笙里的簧片用高麗銅制成,冬天吹奏前須先燒炭火,將笙置于錦熏龍上,再加四合香薰烤,簧片烤暖之后,吹起來聲音才清脆悅耳。參見周密《齊東野語》卷17。

眼波傳意:眉目傳情。語本韓偓《偶見背面是夕兼夢(mèng)》詩:“眼波向我無端艷。”

密約:秘密約會(huì)。明湯顯祖《牡丹亭·驚夢(mèng)》:“此佳人才子,前以密約偷期,后皆得成秦晉。”

一餉:同“一晌”,一會(huì)兒,一陣子。

參考資料:

1、《唐宋詞鑒賞辭典》(唐·五代·北宋卷)上海辭書出版社,1988年版,第1016頁

2、劉揚(yáng)忠 .《周邦彥詞選評(píng)》:上海古籍出版社,2003 :第170頁

慶春宮·云接平岡創(chuàng)作背景

  周邦彥在宋代被公認(rèn)為“負(fù)一代詞名”(《詞源》下)的人,其詞就在當(dāng)時(shí)廣為流傳。此詞作于詞人行旅別離羈旅漂泊之時(shí),但此詞為編年未定詞。

參考資料:

1、劉揚(yáng)忠 .《周邦彥詞選評(píng)》:上海古籍出版社,2003 :第170頁

慶春宮·云接平岡鑒賞

  “云接平岡,山圍寒野,路回漸轉(zhuǎn)孤城。”是一對(duì)偶句,從云和山著眼,極力苗木開闊廣漠景象,“接”和“圍”兩個(gè)動(dòng)詞,也顯得有氣勢。“路回漸轉(zhuǎn)孤城。”道路經(jīng)過幾番回轉(zhuǎn)以后,才逐漸地看到了遠(yuǎn)處的成郭。“漸”字有韻味,即表示原野廣闊、路途遙遠(yuǎn)曲折,又能透露行人旅客那焦灼期待的心情。

  “衰柳啼鴉,驚風(fēng)驅(qū)雁。”又是以對(duì)偶句,這一偶句式吧重點(diǎn)描寫的鴉和雁放在第四字的位置上,與前一偶句把云、山放在第一字,位置安排不同,形成錯(cuò)落之勢。兩句通過烏鴉和鴻雁的啼聲,極力描摹秋季原野上的肅殺氣氛。“驚風(fēng)驅(qū)雁”四字,最賤精彩。用“驚”字形容秋風(fēng),除了說它猛烈之外,還能是人覺得節(jié)序換之迅速,從而產(chǎn)生一種倉皇無措之感;說鴻雁是被秋風(fēng)驅(qū)趕而南飛還有比喻人生道路上的為世事多驅(qū)遣而不由自主的意思。更將這滿布秋愁的畫面上,點(diǎn)上了鴉啼雁唳、衰柳簌簌、驚風(fēng)颯颯的有聲有色之動(dòng)景,豈不更加濃了羈愁抑郁之情。在“柳”、“鴉”、“風(fēng)”、“雁”之前冠以“衰”、“啼”、“驚”、“驅(qū)”幾個(gè)動(dòng)詞,將秋景的情韻也就更加深化了。

  “動(dòng)人一片秋聲。”一句,在前面景物層層鋪敘、渲染之后,以直抒胸臆道出,語平易而情深。“動(dòng)人”二字并不突兀,因?yàn)樗徊贿^是吧上文寫景之中所包括的抒情成分點(diǎn)名罷了。“秋聲”,當(dāng)然是指鴉啼、雁唳和風(fēng)吹的聲音,但與“一片”相連接,則是為了與開頭所描寫的廣漠原野相照應(yīng)。由于環(huán)境寂靜,聲音便傳得遠(yuǎn);又由于有一些單調(diào)的聲音,而周圍的環(huán)境卻會(huì)顯得更加寂靜。

  “倦途休駕,淡煙里、微茫見星。塵埃憔悴,生怕黃昏,離思牽縈。”是當(dāng)日事,“塵埃憔悴”則是邊敘寫羈旅生涯,邊描繪途中景色,寫景、論事、抒情三者融為一體,有力地塑造了天涯游子的形象。“倦途”“憔悴”二詞,既是勾勒了游子的憔容倦態(tài),更揭示了其內(nèi)心的愁苦。多日積累,因分別日久,故引出“離思牽縈”,趁黃昏休歇時(shí)遂乘隙而來。“離思牽縈。”一句,正點(diǎn)出了愁苦之因。“淡煙里,微茫見星”二句,展示了一幅黃昏黯淡、煙靄迷蒙、疏星閃爍的朦朧意境,為畫面的秋寒、羈愁更抹上幾筆冷色。王實(shí)甫散曲《十二月帶堯民歌》“自別后遙山隱隱”一首說:“怕黃昏忽地又黃昏,不銷魂怎地不銷魂。”雖說寫有離人與思婦之不同,而體會(huì)黃昏時(shí)刻最易使人感到孤獨(dú)、引起離愁,則是一致的。

  “華堂舊日逢迎,花艷參差,香霧飄零。”回憶往事,一派花團(tuán)錦簇,內(nèi)容突然而變。“華堂”,指歌舞歡宴之地;“逢迎”,指交接過從之事。“花艷參差,香霧飄零”八字,極寫眾多美女之足以令人眼花心醉;“花艷”,預(yù)指女郎的美貌。作者《玉樓春》有“大堤花艷驚郎目”之句,與此同本于南朝樂府詩《襄陽樂》。“香霧”是美人香氣,“霧”言其濃若可見,又飄蕩彌漫無所不至。寫美人,先寫其色,復(fù)寫其香,總寫其多(“參差”喻多)。

  “弦管當(dāng)頭,偏憐嬌鳳,夜深簧暖笙清。”如此加倍地區(qū)寫美人,不會(huì)沒有緣故。那眾多美人是什么人?不是主人的宅眷,也不是女賓,此句點(diǎn)明,是“弦管當(dāng)頭”,那是一班吹彈歌舞、為華筵助興添歡的女樂。唐崔令欽《教坊記》說:“伎女入宜春院,謂之內(nèi)人,亦越前頭人,常在上(皇帝)前頭也。”這也就是“弦管當(dāng)頭”了。前面寫華堂之集、美女之美,是為了這班樂伎的出場作先聲奪人之勢,但目的還在下文說出——“偏憐嬌鳳,夜深簧暖笙清。”是眾多樂伎中他所獨(dú)愛的以為吹笙的美人。“嬌鳳”言其小,又言其美,同時(shí)又兼指她演奏出來的那悠揚(yáng)動(dòng)人的、如同鳳鳴一般的笙樂。“簧暖笙清”周密對(duì)此有個(gè)很好的解釋。《齊東野語》卷十七“笙炭”條說到焙笙:“簧暖則字正而聲清越,故必用焙而后可。……樂府亦有‘簧暖笙清’之語。”所謂“樂府之語”,即指美成此句而言,特寫“夜深簧暖笙清”一句,當(dāng)時(shí)宴席到深夜時(shí)她在作笙獨(dú)奏,所以惹人注目,也得到他的特別憐愛。

  “眼波傳意,恨密約、匆匆未成。”承接上句情境,他在神情舉動(dòng)上有所表現(xiàn),而為一人所注意,于是她便“眼波傳意”,那就是“美目流盼”、“獨(dú)與予兮目成”,寫得活靈活現(xiàn)了。“眼波傳意”也就是下文的“一晌留情”。

  “許多煩惱,只為當(dāng)時(shí),一餉留情。”“一晌情”前,應(yīng)藏有一個(gè)“她”字。又應(yīng)藏有一個(gè)“我”字。既稱“煩惱”,就有流于皮相之見了,把它理解為作者另一個(gè)詞中的“拼今生,對(duì)花對(duì)酒,為伊淚落”(《解連環(huán)》),恐怕倒還接近些。

周邦彥簡介

唐代·周邦彥的簡介

周邦彥

周邦彥(1056年-1121年),中國北宋末期著名的詞人,字美成,號(hào)清真居士,漢族,錢塘(今浙江杭州)人。歷官太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時(shí)為徽猷閣待制,提舉大晟府。精通音律,曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫閨情、羈旅,也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán)。語言典麗精雅。長調(diào)尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。舊時(shí)詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。

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