二月二日

　　詩(shī)的首句“二月二日江上行”，點(diǎn)明踏青節(jié)江上春游。次句“東風(fēng)日暖聞吹笙”，寫(xiě)江行游春的最初感覺(jué)和印象。和煦的東風(fēng)，溫暖的旭日，都散發(fā)著融和的春意，就是那笙聲，也似乎帶著春回大地的暖意。笙簧畏潮濕，天寒吹久則聲澀不揚(yáng)，須以微火香料暖笙。東風(fēng)日暖，笙自然也簧暖而聲清了。“聞吹笙”和“東風(fēng)日暖”分別從聽(tīng)覺(jué)和感覺(jué)寫(xiě)出了踏青江行的感受——到處是暖洋洋的春意。

　　頷聯(lián)寫(xiě)江上春色。如果說(shuō)首聯(lián)還是描寫(xiě)剛接觸外界事物時(shí)一種自然的感受，這一聯(lián)則是有意尋春、賞春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常見(jiàn)的事物，是春天生命與活力的標(biāo)志，紅（花）、綠（柳）、黃、紫，更寫(xiě)出了春天絢爛色彩。但這一聯(lián)不僅抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)美麗春色的流連陶醉，而且委婉透露出因美好春色而觸動(dòng)的傷感。“無(wú)賴”即“無(wú)心”，與“有情”相對(duì)。花、柳是沒(méi)有人的感覺(jué)和感情的事物，它只按自然規(guī)律行事，春天來(lái)了，便吐蕊、長(zhǎng)葉，在東風(fēng)旭日中顯示出生命的活力，散發(fā)著春天的氣息，而不顧人的悲歡哀樂(lè)，故源“無(wú)賴”。蜂、蝶是有生命的動(dòng)物，春到人間，穿花繞柳，翩翩飛舞，像是滿懷喜悅宣告著春天的來(lái)臨，故說(shuō)“有情”。然而，不管是無(wú)心的花柳，還是有情的蜂蝶，它們作為春色的標(biāo)志，生命活力的象征，又都和失去了生命春天的詩(shī)人形成鮮明對(duì)照。細(xì)味“各”字、“俱”字，不難發(fā)覺(jué)其中透露出的隱痛。詩(shī)人寫(xiě)江間春色，寫(xiě)物遂其情，正是為了要反襯出自己的沉淪身世與凄苦心境。何焯說(shuō)：“前半逼出憶歸，如此濃至，卻使人不覺(jué)”。這“不覺(jué)”正是詩(shī)的蘊(yùn)藉處。

　　頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫(xiě)長(zhǎng)期寄幕思?xì)w。元亮井，用陶淵明（字元亮）《歸園田居》：“井灶有遺處，桑竹殘朽株”；亞夫營(yíng)，用周亞夫屯兵細(xì)柳營(yíng)事，暗寓幕主的柳姓。雖用典，卻像隨手拈來(lái)，信口道出。他曾說(shuō)自己“無(wú)文通半頃之田，乏元亮數(shù)間之屋”，可見(jiàn)詩(shī)人連歸隱躬耕的起碼物質(zhì)條件也沒(méi)有。“萬(wàn)里”、“三年”，表面上是寫(xiě)空間的懸隔，時(shí)間的漫長(zhǎng)，實(shí)際上正是抒寫(xiě)欲歸不能的苦悶和無(wú)奈。對(duì)照著“三年已制思鄉(xiāng)淚，更入新年恐不禁”（《寫(xiě)意》）、“三年苦霧巴江水，不為離人照屋梁”（《初起》）等詩(shī)句，不難感到“三年從事亞夫營(yíng)”之中所蘊(yùn)含的羈泊天涯的痛苦。

　　末聯(lián)“新灘莫悟游人意，更作風(fēng)檐夜雨聲”。寫(xiě)新灘流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水漲，新灘流水在一般游春者聽(tīng)來(lái)，自然是歡暢悅耳的春之歌；但在思?xì)w不得的天涯羈旅的作者耳中，卻像是午夜檐間風(fēng)雨的凄涼之聲，不斷撩動(dòng)著自己的羈愁，所以發(fā)出“新灘莫悟游人意”的嗟嘆。本是作者主觀感情作怪，卻說(shuō)“新灘莫悟”，曲折有致。

　　李商隱許多抒寫(xiě)身世之悲的詩(shī)篇，往往以深沉凝重的筆調(diào)，綺麗精工的語(yǔ)言，著意渲染出一種迷蒙悲凄的環(huán)境氣氛。這首詩(shī)卻以樂(lè)境寫(xiě)哀思，以美麗的春色反襯自己凄苦的身世，以輕快流走的筆調(diào)抒發(fā)抑塞不舒的情懷，以清空如話的語(yǔ)言表現(xiàn)宛轉(zhuǎn)曲折的情思，具有相輔相成對(duì)立統(tǒng)一的藝術(shù)效果。