鷓鴣天·手捻香箋憶小蓮
鷓鴣天·手捻香箋憶小蓮。宋代。晏幾道。 手捻香箋憶小蓮。欲將遺恨倩誰傳。歸來獨(dú)臥逍遙夜,夢(mèng)里相逢酩酊天。花易落,月難圓。只應(yīng)花月似歡緣。秦箏算有心情在,試寫離聲入舊弦。
[宋代]:晏幾道
手捻香箋憶小蓮。欲將遺恨倩誰傳。歸來獨(dú)臥逍遙夜,夢(mèng)里相逢酩酊天。
花易落,月難圓。只應(yīng)花月似歡緣。秦箏算有心情在,試寫離聲入舊弦。
手撚香箋憶小蓮。欲將遺恨倩誰傳。歸來獨(dú)臥逍遙夜,夢(mèng)裡相逢酩酊天。
花易落,月難圓。隻應(yīng)花月似歡緣。秦箏算有心情在,試寫離聲入舊弦。
這首詞是為懷念歌妓小蓮而作的。首句直呼小蓮之名,等于明確地標(biāo)出題目,這與把她們的名字嵌入句中的那種隱蔽含蓄的方式是大不相同的,直呼其名更為突出,更為強(qiáng)烈。“手捻香箋”,刻畫詞人凝神沉思之情狀,因?yàn)椤坝麑⑦z恨倩誰傳”,把思念之情寫成詩句,題上香箋,卻無人為之傳遞,小蓮本人也是見不到的。暗中表示,不知小蓮如今流落何方!故而思念之情也就被沉痛地稱作了“遺恨”。接下來的對(duì)偶句中,“逍遙”和“酩酊”只是填充和配搭,并沒有什么實(shí)際的內(nèi)涵,兩句所說的就是“歸來獨(dú)臥”,“夢(mèng)里相逢”。想做個(gè)什么夢(mèng),只是一種主觀的意愿,而且是十九不能實(shí)現(xiàn)的,所以最終還是連夢(mèng)中相逢都是不可能的。寫到下片,詞人認(rèn)識(shí)到了,自己和小蓮等人的“歡緣”,只能如花之易落、月之難圓。行筆至此,詞人的傷感之情已是相當(dāng)濃烈的了。人稱小晏是古之“傷心人”,于此可見一斑。最后,又把遺恨的想法交付給了秦箏。“秦箏算有心情在”,這表明是經(jīng)過選擇,才想起了秦箏的,認(rèn)為這種樂器還算能夠寄托自己的哀傷。“在”字是語助詞,有音無義,只起加重語氣、強(qiáng)調(diào)所述事情的作用,用在這兒,是表示詞人對(duì)秦箏可以寄情的信賴之意。能否真的起作用呢?全詞的結(jié)句仍然把懸念留給了讀者——“試寫離聲入舊弦”,只是試一試看,那結(jié)果呢?讀者自己去猜測(cè)吧。
唐代·晏幾道的簡(jiǎn)介
晏幾道(1030-1106,一說1038—1110 ,一說1038-1112),男,漢族,字叔原,號(hào)小山,著名詞人,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣)人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯頓挫。一般講到北宋詞人時(shí),稱晏殊為大晏,稱晏幾道為小晏。《雪浪齋日記》云:“晏叔原工小詞,不愧六朝宮掖體。”如《鷓鴣天》中的“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”等等詞句,備受人們的贊賞。
...〔
? 晏幾道的詩(329篇) 〕
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金天羽
淇流碧玉繞宮墻,素柰花開永斷腸。歸妹不來春易老,雙雙燕子送斜陽。
淇流碧玉繞宮牆,素柰花開永斷腸。歸妹不來春易老,雙雙燕子送斜陽。
宋代:
陸游
我悔不學(xué)農(nóng),力耕泥水中,二月始穡事,十月畢農(nóng)功。
我悔不學(xué)醫(yī),早讀黃帝書,名方手自緝,上藥如山儲(chǔ)。
我悔不學(xué)農(nóng),力耕泥水中,二月始穡事,十月畢農(nóng)功。
我悔不學(xué)醫(yī),早讀黃帝書,名方手自緝,上藥如山儲(chǔ)。
唐代:
張祜
蜀國僧吹蘆一枝,隴西游客淚先垂。
至今留得新聲在,卻為中原人不知。
細(xì)蘆僧管夜沈沈,越鳥巴猿寄恨吟。
蜀國僧吹蘆一枝,隴西遊客淚先垂。
至今留得新聲在,卻為中原人不知。
細(xì)蘆僧管夜沈沈,越鳥巴猿寄恨吟。
清代:
戴亨
書齋西數(shù)武,別有遠(yuǎn)塵天。芒履偶然到,滄洲久自專。
藤蘿垂暮雨,桑柘起疏煙。景色新秋近,輕涼亦可憐。
書齋西數(shù)武,別有遠(yuǎn)塵天。芒履偶然到,滄洲久自專。
藤蘿垂暮雨,桑柘起疏煙。景色新秋近,輕涼亦可憐。
元代:
耶律楚材
乃祖開元柱石臣,云孫髣髴玉麒麟。從來德炙輿人口,此日恩沾圣世春。
欲草薦書學(xué)北海,未開東閣愧平津。而今且試調(diào)羹手,佇看沙堤繼舊塵。
乃祖開元柱石臣,雲(yún)孫髣髴玉麒麟。從來德炙輿人口,此日恩沾聖世春。
欲草薦書學(xué)北海,未開東閣愧平津。而今且試調(diào)羹手,佇看沙堤繼舊塵。
宋代:
袁說友
虛名誤壯夫,黃金變顏色。誰歟帛米謀,困此芻狗跡。
安和一榻上,精神馀筆力。我欲造之深,劇談忘漏刻。
虛名誤壯夫,黃金變顔色。誰歟帛米謀,困此芻狗跡。
安和一榻上,精神馀筆力。我欲造之深,劇談忘漏刻。