山寺譯文及注釋
譯文
荒涼的山寺里和尚很少，蜿蜒的小路愈盤愈高。
麝香在石竹叢里安睡，鸚鵡悠閑地啄食金桃。
亂流的溪水行人可以趟過，懸崖上建構的屋宇十分牢靠。
登上山頂的高閣天色已晚，百里之外還能望見飛鳥的毫毛。
注釋
山寺： 即秦州麥積山瑞應寺。
細路：登山小路。
麝（shè）香：鹿屬。本名麝香鹿，俗名香麝，其腹部陰囊旁有香腺，其分泌物香氣極濃，因名香麝。石竹：屬石竹科，多年生草本，叢生有節，高一二尺，夏日開花，色有深紅、淺紅、白色等。
金桃：即黃桃。
亂水：山中泉水，縱橫亂流，可涉足而過的叫亂水。水一作“石”。
“懸崖”句：指麥積山上房舍。
上方：指僧之方丈，在山頂。
秋毫：鳥獸在秋天新生的細毛，比喻細微之物。秋一作“纖”。
參考資料：
1、丁成泉．中國山水田園詩集成 第1卷 東晉南北朝·隋唐：湖北教育出版社，2003：第523頁
2、霍松林．霍松林選集 第七卷 譯詩集：陜西師范大學出版總社有限公司，2010：第59頁
山寺創作背景
此詩作于唐肅宗乾元二年（759年）。乾元二年七月，杜甫便毅然棄官，攜全家經隴縣、張家川、清水來到秦州西枝村，并打算在這修建幾間草廬，以安度晚年。《山寺》就是詩人在一個秋高氣爽的日子，游覽參觀麥積山后乘興而作。
參考資料：
1、孫曉峰．帶你走進麥積山：甘肅文化出版社，2013：第189頁
山寺鑒賞
首聯先寫眼前近景：麥積山寺剩下不多的僧人；再寫野眺遠景：麥積山的形狀和曲折盤旋的小道。由近及遠，天然工巧，十分精絕。
領聯一個“眠”，出了麝香鳥的疲倦；一個“啄”，出了鸚鵡的貪饞。此聯不但對仗工整，而且色彩明麗。雖值秋季，但字里行間躍動著春天的旋律，給人心理上一種愉悅的美感。
首聯和領聯描述了戰亂對山寺的影響。僧人或參戰，或逃跑，已所剩無幾。而麝香、鸚鵡卻怡然自得，不知人間變故。
頸聯寫游人登上麥積山，要通過山峽上縱橫流淌的涓涓溪流。“懸崖”句，仇兆鰲引《玉堂閑話》云：“麥積山，梯空架險而上，其間千房萬室，懸空躡虛，即‘懸崖置屋牢’也。”這兩句寫出了麥積山的險峻和詩人的興致。
尾聯接近傍晚，詩人登上了麥積山，看到了山頂上重重疊疊的樓閣臺榭，山寺的長老就住在那里。憑檻遠眺，那百里遠的景物盡收眼底。
這首五言律詩，每句都是一幅色彩絢麗的圖畫，可謂“詩中有畫”。綜覽全詩，不但格調清新，對仗工整，而且描摹景物近景遠景相互配合，使全詩的意境明麗悠遠，讀之令人賞心悅目。這首詩的寶貴不只在為我們展現了極為優美的如畫山水，更寶貴的是為后人記錄了當時在秦地數量很多的麝和鸚鵡的事實。麝因有珍貴的麝香，鸚鵡因美麗而能學人言，長期遭致濫捕濫殺，在這一地區相繼滅絕了。高遠得接近仙境的寺廟尚且如此，戰亂對社會的破壞就更難以言表了。
杜甫簡介
唐代·杜甫的簡介
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。
...〔 ? 杜甫的詩(1134篇) 〕