一舸鑒賞
歷代詠西施的詩,或?qū)⑺暈橐陨闹鳎箙峭跽兄峦鰢鴼⑸碇湹摹坝任铩保驅(qū)⑺暈闇鐓堑牡谝还Τ肌_@首詩卻別出新意,揭露了統(tǒng)治者擅權(quán)負(fù)義的丑惡行徑,稱頌了西施的遠(yuǎn)見卓識。據(jù)《吳越春秋》記載,越王勾踐為吳王夫差戰(zhàn)敗被俘后,范蠡用美人計,獻(xiàn)西施于吳王,讓吳王放越王回國,并使吳王沉湎于酒色,不理朝政。勾踐臥薪嘗膽,“十年生聚,十年教訓(xùn)”,終得以滅吳,重建霸業(yè)。
首句“計已行”三字,肯定了這一策略已獲成功。毫無疑問,西施在實現(xiàn)“霸越亡吳”的謀略方面功不可沒,越國對她本該論功行賞。
第二句詩也肯定了西施的功績,同時又故意設(shè)問啟人深思:她究竟該得到何種獎賞呢?這一問,使詩顯出了曲折,也在讀者腦海中掀起了波瀾。
第三、四兩句回答了這一問題,同時也點了題。“西施為越苧蘿村西鬻薪之女”,傳說勾踐攜西施歸越后,越王夫人暗中派人將她沉尸江底,一說西施“復(fù)歸范蠡同泛五湖而去”。詩人更相信后說。為什么呢?“西施亦有弓藏懼”一句,可謂獨具慧眼,一語破的。“亦有”與下句的“不獨”互文對照,更說明在詩人看來,西施是一位聰慧過人的女子,當(dāng)她犧牲自身拯救了淪亡的祖國后,必然會像范蠡一樣具有先見之明,洞察越王的奸惡,也必然會懷著與范蠡一樣的“弓藏懼”作出變名易姓、浪跡江湖的抉擇,以免功高震主,成為統(tǒng)治者權(quán)力私欲的受害者。這首詩突破了封建統(tǒng)治階級女人誤國的“禍水”觀,史識深刻,感慨深婉,行文曲折,體現(xiàn)出“指事類情,又宛轉(zhuǎn)如意”(趙翼)的藝術(shù)特色。
吳偉業(yè)簡介
唐代·吳偉業(yè)的簡介

吳偉業(yè)(1609~1672)字駿公,號梅村,別署鹿樵生、灌隱主人、大云道人,世居江蘇昆山,祖父始遷江蘇太倉,漢族,江蘇太倉人,崇禎進(jìn)士。明末清初著名詩人,與錢謙益、龔鼎孳并稱“江左三大家”,又為婁東詩派開創(chuàng)者。長于七言歌行,初學(xué)“長慶體”,后自成新吟,后人稱之為“梅村體”。
...〔 ? 吳偉業(yè)的詩(200篇) 〕猜你喜歡
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