飲酒·十二
飲酒·十二。魏晉。陶淵明。 長公曾一仕，壯節(jié)忽失時；杜門不復(fù)出，終身與世辭。仲理歸大澤，高風(fēng)始在茲。一往便當(dāng)已，何為復(fù)狐疑！去去當(dāng)奚道，世俗久相欺。擺落悠悠談，請從余所之。
[魏晉]：陶淵明
長公曾一仕，壯節(jié)忽失時；
杜門不復(fù)出，終身與世辭。
仲理歸大澤，高風(fēng)始在茲。
一往便當(dāng)已，何為復(fù)狐疑！
去去當(dāng)奚道，世俗久相欺。
擺落悠悠談，請從余所之。
長公曾一仕，壯節(jié)忽失時；
杜門不複出，終身與世辭。
仲理歸大澤，高風(fēng)始在茲。
一往便當(dāng)已，何為複狐疑！
去去當(dāng)奚道，世俗久相欺。
擺落悠悠談，請從餘所之。
譯文
張摯一度入仕途，壯烈氣節(jié)不入俗。
決意閉門與世絕，終身隱遁不再出。
楊倫歸去大澤中，高尚節(jié)操在此處。
既一為官便當(dāng)止，隱去何需再猶豫？
罷了尚有何話說！世俗欺我已很久。
擺脫世上荒謬論，請隨我歸去隱居。
注釋
長公：張摯，字長公，西漢人，曾“官至大夫，免。以不能取容當(dāng)世，故終身不仕”（《史記·張釋之列傳》）。壯節(jié)：壯烈的氣節(jié)。失時：指失去了從政的時機。
杜門：謂閉門不出。杜，堵塞，斷絕。
仲理：指東漢楊倫。高風(fēng)；高尚的品格、操守。茲：此，這里。
往：去。指出仕。已：止，停。指辭官歸隱。狐疑：猶豫不決。
去去：這里有“且罷”、“罷了”的意思。曹植《雜詩·轉(zhuǎn)蓬離本根》：“去去莫復(fù)道，沉憂令人老。”奚道：還有什么可說的。奚，何。
擺落：擺脫。悠悠談：指世俗妄議是非的悠謬之談。余所之：我所去的地方，指隱居。之，往，到。
參考資料：
1、郭維森 包景誠．陶淵明集全譯．貴陽：貴州人民出版社，1992：141-170
唐代·陶淵明的簡介
陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。
...〔
? 陶淵明的詩(216篇) 〕
宋代：
任希夷
只為羊車巒靚妝，會皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鸚鵡，臺上安能來鳳凰。
隻為羊車巒靚妝，會皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鸚鵡，臺上安能來鳳凰。
：
盧青山
窮天無月有蒼寒，愁緒牽纏繞管端。散入乾坤封畛外，收回方寸芴芒間。
人和夢去千千里，歲拽衰來望望然。多謝雄雞解催旦，為余一唱裂腸肝。
窮天無月有蒼寒，愁緒牽纏繞管端。散入乾坤封畛外，收回方寸芴芒間。
人和夢去千千裡，歲拽衰來望望然。多謝雄雞解催旦，為餘一唱裂腸肝。
宋代：
畢仲游
北極回天象，西陵法帝居。松門黃道直，帳殿紫宸虛。
宴罷千秋節(jié)，哀纏六尺輿。御詩兼手詔，新見睿思書。
北極回天象，西陵法帝居。松門黃道直，帳殿紫宸虛。
宴罷千秋節(jié)，哀纏六尺輿。禦詩兼手詔，新見睿思書。
明代：
邵寶
春殘才作探春行，古寺尋僧懶問名。近海景多頻立馬，對花情劇更聞鶯。
鏡湖敢乞君分賜，寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫里，萬峰青接水邊城。
春殘才作探春行，古寺尋僧懶問名。近海景多頻立馬，對花情劇更聞鶯。
鏡湖敢乞君分賜，寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫裡，萬峰青接水邊城。
宋代：
釋了演
時當(dāng)亞歲，節(jié)屆書云。
不萌枝上喚春歸，無影樹頭增秀色。
時當(dāng)亞歲，節(jié)屆書雲(yún)。
不萌枝上喚春歸，無影樹頭增秀色。
宋代：
劉季孫
君家霅溪上，日食霅溪魚。無錢買釣艇，貌古常有馀。
遇人喜談笑，貰酒日不虛。浩歌出塵表，白鳥來徐徐。
君家霅溪上，日食霅溪魚。無錢買釣艇，貌古常有馀。
遇人喜談笑，貰酒日不虛。浩歌出塵表，白鳥來徐徐。