書
書。唐代。李嶠。 削簡(jiǎn)龍文見,臨池鳥跡舒。河圖八卦出,洛范九疇初。垂露春光滿,崩云骨氣馀。請(qǐng)君看入木,一寸乃非虛。
[唐代]:李嶠
削簡(jiǎn)龍文見,臨池鳥跡舒。
河圖八卦出,洛范九疇初。
垂露春光滿,崩云骨氣馀。
請(qǐng)君看入木,一寸乃非虛。
削簡(jiǎn)龍文見,臨池鳥跡舒。
河圖八卦出,洛範(fàn)九疇初。
垂露春光滿,崩雲(yún)骨氣馀。
請(qǐng)君看入木,一寸乃非虛。
譯文
池邊鳥雀聲稀環(huán)境靜謐閑適,依著欄桿細(xì)細(xì)品評(píng)著書簡(jiǎn)上的文字。
書法是中國(guó)文化的起始源頭,洛河的存在才導(dǎo)致了《洛書》的出現(xiàn)。
垂露圓渾有力,一筆一劃又好似碎裂的云朵力勁暗藏期間。
請(qǐng)你仔細(xì)觀察每一個(gè)筆畫,每一寸都是圓渾流暢、筋骨俱備。
注釋
削簡(jiǎn):古時(shí)削薄竹木成片,用以書寫。后用以泛稱書寫﹑撰述。
龍文:喻雄健的文筆。
河圖:儒家關(guān)於《周易》卦形來(lái)源的傳說(shuō)。
洛范:
垂露:書法術(shù)語(yǔ)。書寫直畫的一種形態(tài)。其收筆處如下垂露珠,垂而不落,故名。
入木:形容書法筆力剛勁有力。
參考資料:
1、古詩(shī)文網(wǎng)經(jīng)典傳承志愿小組.白馬非馬譯注,作者郵箱:930331075@qq.com
唐代·李嶠的簡(jiǎn)介
李嶠(644~713) ,唐代詩(shī)人。字巨山。趙州贊皇(今屬河北)人。李嶠對(duì)唐代律詩(shī)和歌行的發(fā)展有一定的作用與影響。他前與王勃、楊炯相接,又和杜審言、崔融、蘇味道并稱“文章四友”。
...〔
? 李嶠的詩(shī)(209篇) 〕
近代:
伯昏子
太上屈尊摶眾杯,豈能盡破恣狂詭。蕓蕓手足美頭顱,何愛造之何怒毀。
太上屈尊摶衆(zhòng)杯,豈能盡破恣狂詭。蕓蕓手足美頭顱,何愛造之何怒毀。
清代:
鄭孝胥
逸塘用世人,五十居閒地。豈無(wú)髀肉嘆,自詭時(shí)未至。
時(shí)至當(dāng)云何,奈此囊底智。控弦雖不發(fā),天下識(shí)猿臂。
逸塘用世人,五十居閒地。豈無(wú)髀肉歎,自詭時(shí)未至。
時(shí)至當(dāng)雲(yún)何,奈此囊底智。控弦雖不發(fā),天下識(shí)猿臂。
金朝:
邊元鼎
鳳紙銜封玉鏡臺(tái),繡鸞傳記已相猜。傾城笑臉千金樣,莫對(duì)閒人一例開。
鳳紙銜封玉鏡臺(tái),繡鸞傳記已相猜。傾城笑臉千金樣,莫對(duì)閒人一例開。
明代:
郭之奇
龍門通世好,虎剎獲新觀。會(huì)晤緣非偶,登臨足未艱。
層峰隨野眺,曲澗恣幽盤。風(fēng)入陵通氣,日歸寺隱巒。
龍門通世好,虎剎獲新觀。會(huì)晤緣非偶,登臨足未艱。
層峰隨野眺,曲澗恣幽盤。風(fēng)入陵通氣,日歸寺隱巒。
明代:
王世貞
秋山鐃吹擁登臺(tái),龍藏含云郁未開。天際兩高風(fēng)雨色,客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感,竹葉飛時(shí)不待催。昏黑上方那可到,諸君虛有大夫才。
秋山鐃吹擁登臺(tái),龍藏含雲(yún)郁未開。天際兩高風(fēng)雨色,客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感,竹葉飛時(shí)不待催。昏黑上方那可到,諸君虛有大夫才。
:
釋懷深
有求皆是苦,眾生須要求。因名忘性命,為利起戈矛。
不足無(wú)時(shí)足,知休真下休。死生呼吸至,無(wú)人替汝愁。
有求皆是苦,衆(zhòng)生須要求。因名忘性命,為利起戈矛。
不足無(wú)時(shí)足,知休真下休。死生呼吸至,無(wú)人替汝愁。