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陟湘于邁岳麓是尊仰止先哲因懷友生麗澤興感伐木寄言二首 其一
陟湘于邁岳麓是尊仰止先哲因懷友生麗澤興感伐木寄言二首 其一
陟湘于邁岳麓是尊仰止先哲因懷友生麗澤興感伐木寄言二首 其一。明代。王守仁。 客行長沙道，山川郁稠繆。西探指岳麓，凌晨渡湘流。逾岡復陟巘，吊古還尋幽。林壑有馀采，昔賢此藏修。我來實仰止，匪伊事盤游。衡云閒曉望，洞野浮春洲。懷我二三友，《伐木》增離憂。何當此來聚？道誼日相求。
[明代]：王守仁
客行長沙道，山川郁稠繆。西探指岳麓，凌晨渡湘流。
逾岡復陟巘，吊古還尋幽。林壑有馀采，昔賢此藏修。
我來實仰止，匪伊事盤游。衡云閒曉望，洞野浮春洲。
懷我二三友，《伐木》增離憂。何當此來聚？道誼日相求。
客行長沙道，山川郁稠繆。西探指嶽麓，淩晨渡湘流。
逾岡複陟巘，吊古還尋幽。林壑有馀采，昔賢此藏修。
我來實仰止，匪伊事盤遊。衡雲閒曉望，洞野浮春洲。
懷我二三友，《伐木》增離憂。何當此來聚？道誼日相求。
唐代·王守仁的簡介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號陽明，封新建伯，謚文成，人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學術思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響，因此，王守仁（心學集大成者）和孔子（儒學創始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。
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? 王守仁的詩(375篇) 〕
元代：
張翥
苦戰勤王事，精魂泣鬼雄。壞城兵氣黑，遺鏃血花紅。
故老談亡國，明時錄死忠。長吟一搔首，落日鳥呼風。
苦戰勤王事，精魂泣鬼雄。壞城兵氣黑，遺鏃血花紅。
故老談亡國，明時錄死忠。長吟一搔首，落日鳥呼風。
宋代：
楊萬里
望中雪嶺界天橫，雪外青瑤甃地平。
白底是沙青是海，卷簾看了卻心驚。
望中雪嶺界天橫，雪外青瑤甃地平。
白底是沙青是海，卷簾看了卻心驚。
元代：
貝瓊
我住云間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩黃耳冢前去，打鼓白龍潭上游。
暮景飛騰如過翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋，且伴老翁隨海鷗。
我住雲間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩黃耳冢前去，打鼓白龍潭上遊。
暮景飛騰如過翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋，且伴老翁隨海鷗。
宋代：
王洋
突兀波心倚翠空，他年金碧照魚龍。
火燒水轉休惆悵，且看中流樹蔭濃。
突兀波心倚翠空，他年金碧照魚龍。
火燒水轉休惆悵，且看中流樹蔭濃。