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中書久病得請將歸吳閒閒大宗師亦有疾以其象為贈云代彼陪行焚香對之作此以謝
中書久病得請將歸吳閒閒大宗師亦有疾以其象為贈云代彼陪行焚香對之作此以謝
中書久病得請將歸吳閒閒大宗師亦有疾以其象為贈云代彼陪行焚香對之作此以謝。元代。許有壬。 宵人本是山澤臞，涉世政坐饑寒驅。五年黃閣事何補，種作老病叢孱軀。灤京歸來十浹日，藥裹不可離須臾。平生結客半寰宇，未免操瑟從齊竽。可人底事期不來，承慶堂深誰敢呼。邇來亦復詩作祟，清減益見風標孤。杜門卻掃難折簡，豈意惠然來畫圖。相看一笑但臆對，妙契未許卮言
[元代]：許有壬
宵人本是山澤臞，涉世政坐饑寒驅。五年黃閣事何補，種作老病叢孱軀。
灤京歸來十浹日，藥裹不可離須臾。平生結客半寰宇，未免操瑟從齊竽。
可人底事期不來，承慶堂深誰敢呼。邇來亦復詩作祟，清減益見風標孤。
杜門卻掃難折簡，豈意惠然來畫圖。相看一笑但臆對，妙契未許卮言
宵人本是山澤臞，涉世政坐饑寒驅。五年黃閣事何補，種作老病叢孱軀。
灤京歸來十浹日，藥裹不可離須臾。平生結客半寰宇，未免操瑟從齊竽。
可人底事期不來，承慶堂深誰敢呼。邇來亦複詩作祟，清減益見風標孤。
杜門卻掃難折簡，豈意惠然來畫圖。相看一笑但臆對，妙契未許卮言
唐代·許有壬的簡介
許有壬(1286～1364) 元代文學家。字可用，彰（zhang）德湯陰（今屬河南）人。延祐二年(1315)進士及第，授同知遼州事。后來官中書左司員外郎時，京城外發生饑荒，他從"民，本也"的思想出發，主張放賑（chen 四聲）救濟。河南農民軍起，他建議備御之策十五件。又任集賢大學士，不久改樞密副使，又拜中書左丞。他看到元朝將士貪掠人口玉帛而無斗志，就主張對起義農民實行招降政策。
...〔
? 許有壬的詩(312篇) 〕
宋代：
陳宓
無心覽卷謾舒卷，有念盈懷日往來。
十日離家勞夢遠，一行無字強顏開。
無心覽卷謾舒卷，有念盈懷日往來。
十日離家勞夢遠，一行無字強顔開。
元代：
善住
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹別來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。后夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹別來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。後夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
宋代：
陸游
扁舟夜載石帆月，雙屨曉穿天柱云。
八十老翁能辦此，不須身將渡遼軍。
扁舟夜載石帆月，雙屨曉穿天柱雲。
八十老翁能辦此，不須身將渡遼軍。
：
顏峻
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。