宿寶勝寺
宿寶勝寺。宋代。真山民。 苦吟吟未了，只向兩廊行。月去塔無影，風來鐸有聲。禪心隨水凈，佛眼共燈明。安得云邊住，與僧分此情。
[宋代]：真山民
苦吟吟未了，只向兩廊行。
月去塔無影，風來鐸有聲。
禪心隨水凈，佛眼共燈明。
安得云邊住，與僧分此情。
苦吟吟未了，隻向兩廊行。
月去塔無影，風來鐸有聲。
禪心隨水淨，佛眼共燈明。
安得雲邊住，與僧分此情。
唐代·真山民的簡介
處州麗水人。李生喬嘗以為不愧其祖真德秀，故知姓真。自呼山民，因以稱之。或云名桂芳。宋末進士。痛值亂亡，深自湮沒。所至好題詠。有《真山民集》。
...〔
? 真山民的詩(137篇) 〕
：
黃侃
又是斜陽催客去。衰柳寒蕪，細認同來處。滿載秋情兼別緒。
無言自向天涯路。
又是斜陽催客去。衰柳寒蕪，細認同來處。滿載秋情兼別緒。
無言自向天涯路。
宋代：
錢聞詩
面對三江背五峰，一亭屹屹睨其中。
蓬萊弱水眼前是，不必思航大海東。
面對三江背五峰，一亭屹屹睨其中。
蓬萊弱水眼前是，不必思航大海東。
唐代：
徐鉉
滿卷文章為世重，出塵心跡少人同。
騰騰自得修真理，不管浮生覺夢中。
滿卷文章為世重，出塵心跡少人同。
騰騰自得修真理，不管浮生覺夢中。
明代：
顧璘
古臺開士說金經，傳道天花落紫冥。廣舌不來塵海變，春風唯見草青青。
古臺開士說金經，傳道天花落紫冥。廣舌不來塵海變，春風唯見草青青。