再賦真覺僧房蘆三首
再賦真覺僧房蘆三首。宋代。呂祖謙。 清曉霜鐘喚客興，余聲知度幾稜層。煙霞深處無人到，時見憑欄一兩僧。
[宋代]：呂祖謙
清曉霜鐘喚客興，余聲知度幾稜層。
煙霞深處無人到，時見憑欄一兩僧。
清曉霜鐘喚客興，餘聲知度幾稜層。
煙霞深處無人到，時見憑欄一兩僧。
唐代·呂祖謙的簡介
呂祖謙（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世稱“東萊先生”，為與伯祖呂本中相區別，亦有“小東萊先生”之稱。婺州（今浙江金華）人，原籍壽州（治今安徽鳳臺）。南宋著名理學家、文學家，出身“東萊呂氏”，為呂夷簡六世孫、呂大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋寧宗時，追謚“成”。嘉熙二年（1238年），改謚“忠亮”。呂祖謙博學多識，主張明理躬行，學以致用，反對空談心性，開浙東學派之先聲。他所創立的“婺學”（又稱“金華學派”），也是當時最具影響的學派，在理學發展史上占有重要地位。與朱熹、張栻齊名，并稱“東南三賢”。著有《東萊集》、《歷代制度詳說》、《東萊博議》等，并與朱熹合著《近思錄》。
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? 呂祖謙的詩(125篇) 〕
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羅欽順
佳麗蕪湖縣，千年拱帝京。樹連淮浦碧，江逐海潮平。
天地容疏拙，風波托死生。不將詩句覓，對景若為情。
佳麗蕪湖縣，千年拱帝京。樹連淮浦碧，江逐海潮平。
天地容疏拙，風波托死生。不將詩句覓，對景若為情。
明代：
林俊
文會雞鳴記往年，秋山回首四朝前。典刑數老今誰在，風雨重陽句尚傳。
禮祀放晴中夜月，齋壇分碧北陵煙。直廬奎聚翻成感，舊臆新悰一闇然。
文會雞鳴記往年，秋山回首四朝前。典刑數老今誰在，風雨重陽句尚傳。
禮祀放晴中夜月，齋壇分碧北陵煙。直廬奎聚翻成感，舊臆新悰一闇然。
明代：
張元凱
飛錫常攜海上霞，萬松深處掛袈裟。孤云寄跡元無住，流水將心未有涯。
文字不曾離貝葉，因緣還出在蓮花。來時一葦輕千里，何似吾家博望槎。
飛錫常攜海上霞，萬松深處掛袈裟。孤雲寄跡元無住，流水將心未有涯。
文字不曾離貝葉，因緣還出在蓮花。來時一葦輕千裡，何似吾家博望槎。
宋代：
陸游
木落霜清水鳥呼，扁舟夜泊古城隅。
吹殘畫角鐘初動，低盡寒空斗欲無。
木落霜清水鳥呼，扁舟夜泊古城隅。
吹殘畫角鐘初動，低盡寒空鬥欲無。
宋代：
施樞
手筆華嚴梵笈新，更開寶地接迷津。
一聲金磬人初靜，月照空山草自春。
手筆華嚴梵笈新，更開寶地接迷津。
一聲金磬人初靜，月照空山草自春。
宋代：
陳淵
青山如偉人，可望不可制。屹然瞰碧流，龍翔虎豹視。
春風何時來，草木舞深翠。禽鳥暖相依，飛鳴得真意。
青山如偉人，可望不可制。屹然瞰碧流，龍翔虎豹視。
春風何時來，草木舞深翠。禽鳥暖相依，飛鳴得真意。