送楊道者永覺
送楊道者永覺。宋代。王灼。 久修頭陀行，但欠僧伽衣。胡為走紅塵，涴面不忍揮。忽覺東州夢(mèng)，又指西山歸。九峰富泉石，百里環(huán)翠微。買山吾無錢，亦解守釣磯。兒女苦牽挽，此身陷重圍。臨分一太息，山中音信稀。
[宋代]：王灼
久修頭陀行，但欠僧伽衣。
胡為走紅塵，涴面不忍揮。
忽覺東州夢(mèng)，又指西山歸。
九峰富泉石，百里環(huán)翠微。
買山吾無錢，亦解守釣磯。
兒女苦牽挽，此身陷重圍。
臨分一太息，山中音信稀。
久修頭陀行，但欠僧伽衣。
胡為走紅塵，涴面不忍揮。
忽覺東州夢(mèng)，又指西山歸。
九峰富泉石，百裡環(huán)翠微。
買山吾無錢，亦解守釣磯。
兒女苦牽挽，此身陷重圍。
臨分一太息，山中音信稀。
唐代·王灼的簡(jiǎn)介
王灼，字晦叔，號(hào)頤堂，四川遂寧人。生卒年不詳，據(jù)考證可能生于北宋神宗元豐四年（1081年），卒于南宋高宗紹興三十年（1160年）前后，享年約八十歲。據(jù)有關(guān)史料記載，其著作現(xiàn)存《頤堂先生文集》和《碧雞漫志》各五卷，《頤堂詞》和《糖霜譜》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人譽(yù)為宋代著名的科學(xué)家、文學(xué)家、音樂家。王灼的著述涉及諸多領(lǐng)域，在我國(guó)文學(xué)、音樂、戲曲和科技史上占有一定的地位
...〔
? 王灼的詩(207篇) 〕
清代：
方洄
十幅春帆天際飛，籬笆短短隔漁磯。山藏遠(yuǎn)樹云藏屋，村犬無聲客到稀。
十幅春帆天際飛，籬笆短短隔漁磯。山藏遠(yuǎn)樹雲(yún)藏屋，村犬無聲客到稀。
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李商叟
百年能幾見英豪，主圣臣賢未易遭。
□□□□新制度，宗臣當(dāng)國(guó)大勛勞。
百年能幾見英豪，主聖臣賢未易遭。
□□□□新制度，宗臣當(dāng)國(guó)大勳勞。
宋代：
趙抃
錦川城里玉溪橫，溪上浮圖畫閣明。我念官拘登未暇，有風(fēng)終日為誰清。
錦川城裡玉溪橫，溪上浮圖畫閣明。我念官拘登未暇，有風(fēng)終日為誰清。
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韓雍
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來游喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數(shù)點(diǎn)傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來遊喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數(shù)點(diǎn)傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
明代：
于慎行
云間神闕九關(guān)開，樹杪仙輿萬乘來。霧雨蕭蕭陰輦路，松楸郁郁鎖城臺(tái)。
摐金大樂空山應(yīng)，裸玉崇儀列辟陪。聞道龍衣親負(fù)土，漢家原廟不勝哀。
雲(yún)間神闕九關(guān)開，樹杪仙輿萬乘來。霧雨蕭蕭陰輦路，松楸郁郁鎖城臺(tái)。
摐金大樂空山應(yīng)，裸玉崇儀列辟陪。聞道龍衣親負(fù)土，漢家原廟不勝哀。