詩偈 其六十二
詩偈 其六十二。唐代。龐蘊(yùn)。 昔日在有時(shí)，常被有人欺。一相生分別，見聞多是非。已后入無時(shí)，又被無人欺。一向看心坐，冥冥無所知。有無俱是執(zhí)，何處是無為？有無同一體，諸相盡皆離。心同虛空故，虛空是我?guī)煛Ｈ粽摕o相理，惟我父王知。
[唐代]：龐蘊(yùn)
昔日在有時(shí)，常被有人欺。一相生分別，見聞多是非。
已后入無時(shí)，又被無人欺。一向看心坐，冥冥無所知。
有無俱是執(zhí)，何處是無為？有無同一體，諸相盡皆離。
心同虛空故，虛空是我?guī)煛Ｈ粽摕o相理，惟我父王知。
昔日在有時(shí)，常被有人欺。一相生分別，見聞多是非。
已後入無時(shí)，又被無人欺。一向看心坐，冥冥無所知。
有無俱是執(zhí)，何處是無為？有無同一體，諸相盡皆離。
心同虛空故，虛空是我?guī)煛Ｈ粽摕o相理，惟我父王知。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
宋代：
錢聞詩
面對三江背五峰，一亭屹屹睨其中。
蓬萊弱水眼前是，不必思航大海東。
面對三江背五峰，一亭屹屹睨其中。
蓬萊弱水眼前是，不必思航大海東。
明代：
謝榛
闔閭城外幾烽煙，非復(fù)淮陽臥閣年。坐嘯江山奇策定，仰看星斗壯心懸。
石頭云逐東征馬，揚(yáng)子波回北餉船。亂后不堪吳稅重，行春海上問荒田。
闔閭城外幾烽煙，非複淮陽臥閣年。坐嘯江山奇策定，仰看星鬥壯心懸。
石頭雲(yún)逐東征馬，揚(yáng)子波回北餉船。亂後不堪吳稅重，行春海上問荒田。
宋代：
孔平仲
臲卼扁舟抱寒水，逍遙野客坐孤蓬。一天星月清吟外，萬里江山極望中。
遁跡未能離草莽，機(jī)心唯欲破羌戎。此心未遂難為語，負(fù)劍長吁氣滿空。
臲卼扁舟抱寒水，逍遙野客坐孤蓬。一天星月清吟外，萬裡江山極望中。
遁跡未能離草莽，機(jī)心唯欲破羌戎。此心未遂難為語，負(fù)劍長籲氣滿空。
：
王洪
碧嶂丹崖瀉不停，翠微云凈轉(zhuǎn)分明。春風(fēng)不散空中影，夜月偏聞樹底聲。
內(nèi)苑分來瑤草合，御橋流出鳳池平。仙源信與人間別，歲歲年年長自清。
碧嶂丹崖瀉不停，翠微雲(yún)淨(jìng)轉(zhuǎn)分明。春風(fēng)不散空中影，夜月偏聞樹底聲。
內(nèi)苑分來瑤草合，禦橋流出鳳池平。仙源信與人間別，歲歲年年長自清。
明代：
區(qū)大相
秋山何蒼蒼，四顧盡蕭索。臨水送將歸，離心對搖落。
搖落難為歡，芳游宛如昨。時(shí)菊掇紫莖，霜筠飄素籜。
秋山何蒼蒼，四顧盡蕭索。臨水送將歸，離心對搖落。
搖落難為歡，芳遊宛如昨。時(shí)菊掇紫莖，霜筠飄素籜。